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第2227章 人人君子六亿舜尧（第3页）

和后来管理员的那一句“六亿神州尽舜尧”

还是不一样的。

】

【这种不一样，有的人可能一看就有所感觉，但不能明确分析出原因——原因就是二者主体性完全不同。

】

【前者，当然相对更加重视百姓，认可百姓，否定了那些士人的所谓只有有功名之人方可成为圣人的谬论，但是他的核心还是“可以”

“成为”

，认为百姓有资格成为圣人，而不是百姓就是圣人，百姓想要说自己是圣人，还需要进行道德修养等等。

】

【并且，这只是说道德上百姓“可以”

“成为”

圣人，但并不是说百姓可以在权利上与士人或者其他群体平等，可以在政治、经济等方面当家作主。

】

【而六亿神州尽舜尧，则是百姓“就是”

尧舜！

不需要什么修行，不需要什么其他条件，百姓本身就是如此！

而且尧舜和圣人还有不同，不仅仅是道德上的圣人，同时也是天地的主人——所以，百姓本身就是创造历史，主宰国家命运的主人，也不需要什么额外条件。

】

【两者的主体性天差地别。

】

【但话又说回来，我们只是说王艮的思想和后来的不同，绝不是说王艮的思想有什么问题。

还是那句话，能够在当时的大环境下有如此突破，已经是惊天之举了。

】

【也因此，王艮时常被人斥责为“异端”

。

】

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