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静坐的特殊性不是不动,在于,参与了-时--间。
你抽一根烟,大约2分钟?你能用十分钟抽完1根烟么?不能!
燃烧的烟如同时间不会等你。
你读一首诗,比如李白的静夜思,大约20秒钟就够了,你试试,用2分钟读完,注意,这2分钟心无旁骛,就是读诗,不做别的。
如果用10分钟?半小时?1小时呢?这好歹还有个事情可做。
而打坐,坐下、起来只需要2秒就可以完成,实际至少要坐半小时以上才有机会入静,你能克制,完成的焦虑么?头脑中,缘起缘灭,你一定要找个读诗那样的事情去守中。
每当六神无主,莫名烦躁时,必是安全出了问题,局面失控,这时怎么做?将思维收拢,回到自身,观卧牛之地,视鼻端白,再意守祖窍,这样在眼前形成一个微控的安全领域,可以迅速安抚元神,不再坐立不安。
元神不安,可以收缩安全领域。
时间,根本不存在!
之所以有时间概念,是为了表现一切空间的变化。
我们实际上是三维空间的时间旅行者,世界是无限个变化的平行世界叠加而成,所有过去的世界都不会消失,只是无法回溯。
人生就象是厚厚一叠稿纸,每一张纸如果是一篇日记,这一张纸又是由每一秒的世界叠加而成,而每一秒又是由微妙叠加而成......时空可以穿越么?除非世界可以粉碎.
时间只是一种感觉,意识和身体也只存在于当下,以粒子级别波动变化,理解这一点,对于在打坐中对时间的感觉至关重要。
因为我们要入静,就是入定。
定!
犹如中了定身法,时间?不存在。
当下,是所有的变化汇聚的无我。
物质是空的,空间真实么?还要悟空啊!
但你知道的所有法门,请让元神领悟,在入静时都要忘记,只有完全忘了才不会杂念纷纷。
在静坐中,自成天地,将烦恼伤痛暂时抛去爪洼国。
静坐只是一种状态,因为没有更好的词汇可以表达。
静不是不动,动中有静,在剧烈运动中也有静坐。
儿童欢闹也是静坐,成人打坐是为找回这种状态,因为失去很久了,久到已经忘记。
静坐的秘诀就4个字:静中求静。
如果你看本章哪怕就记住了这4个字,也算物超所值。
动静都是相对的,要想进入静的更深层次,唯有静中求静。
静中求静是不恰当的,可是我又找不到别的表达,人一想入静,就反而入不了静了。
入静是可遇不可求的,只有在你全身心投入一件事的情况下才会入静。
刻意总是落了下乘。
这里前一个静是静坐的静,后一个静是儿童欢闹的静。
PS本书简介在书页,您可以到书页查看...
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