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第一百零九章 风水之术（第2页）

“平时那不是装比唬人嘛，磨磨唧唧在念念口诀不是显得专业嘛……”

“不翻倍了……”

“靠！

做人不带这样的啊！”

……

武城苦着脸，煮熟的鸭子就这么飞了，还特么有没有天理了！

沈千化的小脸色也是一阵青一阵黄的，总感觉武城这货是在空手套白狼……

“其实也不全是蒙的，还是有一定依据的……”

武城又凑到沈千化身边弱弱的说道。

“你说，我看你今天怎么说出个道道来！”

……

卷刃也不知道具体方向，只好按照云灵和武城指示的方法，沿着这条温泉的轨迹向上流摸去。

一路上武城喋喋不休，不过说的还真像那么回事，这钱全是保住了……

“居者，乘生气也，气乘风则散，界水则止，古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水，风水之法，得水为上，藏风次之。”

可见风水之术也即相地之术，核心即是人们对居住或者埋葬环境进行的选择和宇宙变化规律的处理，以达到趋吉避凶的目的。

“形法”

主要为择址选形之用；

“理法”

则偏重于确定室内外的方位格局；

此外，还有“日法”

用于选择吉日良辰以事兴造；

“符镇法”

为补救各法选择不利的措施。

风水学按照应用对象：又分阳宅风水，即阳宅相法，专司生人居住的城郭住宅的择址布形；

阴宅风水，即阴宅葬法，专司死者的陵墓坟冢的择址布置。

风水对于住宅所处环境不同，又有所谓井邑之宅、旷野之宅、山谷之宅等区分，如《三元地理》，在风水学应用上，又各有所侧重。

对于旷野之宅和山谷之宅，因其与周围自然地理环境关系密切，多注重形法；

而井邑之宅，则因其外部环境的限制，常以形法、理法并举。

风水的形势派，注重觅龙、察砂、观水、点穴、取向等辨方正位；

而理气派，注重阴阳、五行、干支，八卦九宫等相生相克理论，并且，建立了一套严密的现场操作工具枣罗盘，确定选址规划方位。

风水学无论形势派，还是理气派，尽管在历史上形成了众多的实际操作方法，但是，都必须遵循如下三大原则：天地人合一原则；阴阳平衡原则；五行相生相克原则。

武城这一套套理论足足讲述了半个钟头，沈千化听的云里雾里，不过还好说明这货还真没诓自己！

还是有些真材实料的，就武城这粗神经，沈千化都想不到怎么记着这么多东西的，也真是难为他了……

其实最难熬的就是小唐了，卷刃好歹也懂一些，小唐啥都不知道，现在被武城带起来的话题，云灵也按耐不住加入其中……

风水理论实际上就是地球物理学、水文地质学、宇宙星体学、气象学、环境景观学、建筑学、生态学以及人体生命信息学等多种学科综合一体的一门自然科学。

其宗旨是审慎周密地考察、了解自然环境，利用和改造自然，创造良好的居住环境。

“宅以形势为身体，以泉水为血脉，以土地为皮肉，以草木为毛发，以舍屋为衣服，以门户为冠带。

若是如斯，是事俨雅，乃为上吉。”