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脸是什么,脸就是人的身份地位,就是在社会上的名声,没有脸就立不了足,办不成事。
在这个讲‘三纲’论‘五常’,讲忠君,讲报国的环境中,处处有礼仪,处处有规矩,过分任性胡来,立马就会被灭。
这就如下棋,马不能别腿,卒不能后退,不守规则便不能入场,入场也会步步受到制裁,实际上也没人与你同来。
循规蹈矩被人欺,违法犯罪衙门除,这就是要脸活着难,不要脸也难活的道理。”
毕竟是读书很多的文人,田得美思路理顺,便口若悬河。
“我草,你一会儿东一会儿西,这不是拿自己的家伙戳自己的脸吗?究竟是要脸好还是不要脸好?”
卢兴挑着刺。
田得美见铺垫已够,方才将自己准备洗白的打油诗端出来:“为要脸去不要脸,不要脸地去要脸;为要脸不留底线,不要脸不择手段;为自个要脸,不要脸地逼迫别人不要脸。
这和先有蛋还是先有鸡一样,是脸的悖论,也是世之常情。
吾虽不才,也曾有感而发,写打油诗《要脸不要脸》一首,道的就是这种现象。
“诗曰:
为娼赚钱立牌坊,泡妞不成怒满腔;
恨不妻妾洁如玉,奸尽天下美娇娘。”
田得美摇头晃脑地吟罢,又解释道:“当婊子赚钱是不要脸,却又去立牌坊要脸,你说这是要脸还是不要脸?泡妞是不要脸,可对方要脸不让泡他便觉得丢了脸,你说这是要脸还是不要脸?都想妻妾贞洁,这是要脸,玩别人妻女这是不要脸,你说这是要脸还是不要脸?其它现象诗中无表,可以类推。
比如当官是要脸,为当官投机钻营是不要脸;发财是要脸,为发财制假卖假是不要脸……你说,我这诗不是回答了世人究竟是要脸还是不要脸吗?”
田得美口若悬河,手舞足蹈,把讽刺卢兴的歪诗歪解为针对世人的普遍现象,不仅淡化了自己不要脸的尴尬,还消除了卢兴的恨意:“我草!
不愧是秀才!
没理也能犟三分,死蛤蟆也能捏出尿!”
“谢卢少爷夸赞!”
田得美看卢兴脸色,觉得刚才债吹的许诺变不了,松了一口气,把腰弯成九十度,激动得声音直打颤。
“好,念你是个人才,会讲歪理,死蛤蟆也能捏出尿来,我今天就破格赏你个要脸不要脸的活干干!”
卢兴调侃道。
田得美以为卢兴又要戏耍他,吓得脸色都变了:“什么,什么活?”
“给我当油坊账房先生,兼保财粮,每月银子十两,年终看绩效发奖,这是我给你的脸,也是你要的脸!”
“谢谢卢少爷!
谢谢卢少爷!
这是卢少爷赏脸!
怎么会是不要脸?”
田得美有些不明白。
“同时兼我军师,帮我出点子,补娄子,干些要脸不要脸,不要脸要脸的事务。
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