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第240章 剑与盾（第1页）

第348章剑与盾

望着姝理圈出来的伏念的名字，嬴政感觉自己似乎在哪里听到过。

“这个名字似乎有点眼熟？”

嬴政望着名字说道。

“儒家小圣贤庄掌门人的亲传弟子。”

“原来是他，我曾听说过他的名字。”

嬴政微微点了点头。

顿了顿，结合前世的记忆，姝理继续说道，“他对于儒家学说和天下大事有着强烈的使命感，一直努力将儒家发扬光大，希望使儒学成为统治国家的第一学说。”

伏念其实代表了儒家后来的转变——把君王给神圣化、绝对化。

君王就代表了正气国家、正气天，人不能逆天、不能背叛国家，就是三位一体。

而对于颜路和张良来说，他们两人还是比较遵守孔子原先的儒家理论，所以在之后他们之间才会发生讨论和碰撞。

“等你统一了天下，他可以和李斯一样为相，一法一儒，相互掣制。”

姝理望向嬴政，“你只需要掌握好这两个车轮，天下便能尽早安定。”

不过嬴政对姝理对伏念的态度倒是颇有些意外，他可是坚定的法理拥护者，挑眉道，“想不到蝉儿会如此看好这儒家之人。”

“法，说白了就是君王，也就是你，意志的具体体现，它所维护的是国家的利益，归根结底就是维护你的利益。”

只是现在是这样。

姝理在心底默默地补充了一句。

“法外无情人有情，就算是作为君王也拥有柔情，不是么？”

姝理对嬴政眨了眨眼。

嬴政对着姝理宠溺一笑。

“所以，以后你需要对外立住你的人设，你是神圣的、完美的、无暇的，懂吗？”

姝理对嬴政扬了扬头。

“人设？”

嬴政琢磨着这个听不懂的词语。

“笼统地说，就是表现给大众熟知的特定印象。”

有点类似于一些明星洗脑粉丝一样，会觉得自家明星就是完美的，会自主地去反驳、甚至反击一切攻击ｔａ的偶像的人或事。

而在这个平民精神贫乏的时代，没有什么比得过认为自己的君王是神明更加有利的洗脑手段了。

但其实也是为了最后统一六国，降低大多数平民的怨念。