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第7章 痢疾夺命 兆镰昭雪（第14页）

我正考虑给你安排什么工作呢！”

虎娃打破僵局，让大家尽情的咥喝，他又喝了一杯，才回答了陆兆鸿的关切：“兆鸿哥，以前闹革命，弟啥都听你的，你叫咋干就咋干，现如今不一样了，弟不听你的哩，弟不要你安排工作，弟自找活路哩。”

“自找活路？咋个自找活路法？你一条胳膊残废，只有一条胳膊能写字，生活都成了问题，还自找活路，这是什么人生态度，乱七八糟，”

陆兆鸿生气了，虎娃不再言语。

福娃代表东道主搞了一个通关，轮到虎娃时，碰杯过后：“哥，弟不会说话，不过弟认为兆鸿哥说的对，人活着要咥饭，咥饭就得工作。

政府抚恤金的事咱不考虑，但工作咱不能不考虑，因为咱要咥饭呀！

咥饭不是你一个人，将来还有吕嫂子，侄子，还有我们这一家子，你总不能不管不问吧！”

虎娃的酒杯回碰一下，仰起头，把酒倒入嘴里，那酒在嘴里打了个转，“咕咚”

一声就下了肚：“弟，今后的路该怎样走，哥心里有数，放心吧！”

“放心放心，你让人怎么放心？一不要抚恤金，二不要工作，你喝西北风呀？看你疼孩子的样，你拿什么去疼？就这样抱抱吗？”

陆兆鸿还在生气中。

“哥，你们别争了，先咥菜，喝酒，有事明天再说，好不容易聚在一起，咥起来，喝起来，”

康氏的一句话还挺管用，几人放弃了嫌弹，开始吃喝。

饭后，康氏把陆兆鸿拉到院子的中央，悄悄对陆兆鸿说：“兆鸿哥，你傻呀，十年的光阴把虎娃哥的性子磨没了。

他说的话，你不要硬杠，他说不要抚恤金，你不能暗地里给他办吗？十几年的黑锅难道白背还差一点赔了性命，还赔进去一个媳妇。

他说不要工作，难道就不要了吗？你不会暗地里给他安排工作？人人都有虚荣心的一面，我看虎娃哥是死要面子活受罪。”

康氏的一席话让陆兆鸿听的是醍醐灌顶，杵在原地，自己咋没有考虑这一层面哩，他不由地佩服起康氏。

瞅眼再去瞧康氏，康氏已走进厦屋，开始收拾碗筷了。

夏临泉提议全到他家去休息，虎娃抱着巳经睡着的芙蓉看了一眼靠近窗户的炕，醉眼朦胧：“我哪儿也不去，就在这炕上陪孩子们。”

夏临泉刚想再说什么，被康氏打断了：“可以，可以，就在家休息吧，和二龙，芙蓉睡在一起。”

众人散去，康氏关了厦屋的门后，虎娃来到炕边坐下，泪水控制不住的往下流。

心中默默的念叨：“娘啊，你在这炕上生了我，把我抚养长大，如今儿回来啦，却不见了娘亲。”

往事历历在目呈现在眼前，任劳任怨，从不与父亲争吵，穿着补丁落补丁衣服的陆冯氏清晰的坐在炕头，正在向儿子发笑……

陆兆镰结束了他长达十几年的憋屈，开始了他新的生活。

他新的生活是什么样子的？拭目以待。

黄先生是一代名儒，虎娃作为他的关门第子，也是儒家信徒。

他经历的曲折坎坷终将是他一生受用不尽的财富。

九死一生，最终仍站立在家乡的土地上，这是怎样的一种人生情节，又是怎样的一种难耐，只有他自己最清楚。

小的时候，虎娃的性格是自卑的，他对柏耀庭的帮助与体恤认为是一种施舍与怜悯。

他想逃离柏耀庭对自己的束缚，最终选择离家出走到外面找营生。

这些所有的经历都表明了他复杂的心理，足以说明他有了觉醒的意识，反对黑暗，向往光明的意识。

最为人们痛惜称道的是他的好学，在人性最趋于稳定的时段，受妻子吕卉婷的熏陶拜黄先生为师，开始修身养性。

可以说，陆兆镰的历史代表了整个母猪原的发展史，从一个侧面反映了纯朴，叛逆到血性再到淳朴的过程。

这一切都不重要了，在虎娃的意识形态里，所有的过往都是昨天，今天他所要关注的只有一个人，那就是令他改掉所有坏脾气的，并且曾经喊过她“娘”

的妻子吕卉婷。

"

卉婷，你在哪里，你可知道，我已是自由之身，现在就在家里，如果你心里还装有我和儿子，你就回来吧，可好！

″陆兆镰在心中默默的念叨不知身在何处的妻子。

夜已深，他把目光望向三角形的房梁……