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第172章 葬经奇术（第3页）

明堂是群砂诸水会聚的地方，所以砂、水都有他的生气，只要他们的势与形和生气的流动方面是对穴位有利，堂气就可以聚内气。

不可以葬的山有五种：第一，生气贵于生和，生，是发生、产生，即阴阳的斗争；和，是生气所产生之物。

童山生气薄弱而不生物，因此，童山不可葬。

第二，气因势来，生气的发生发展运动变化由龙势来体现，凡被凿断的山脉，或挖深沟断了骨的断山，也是不可以葬的。

第三，气因土行，生气是土形气行的。

因此没有土的石山，生气不能运动变化，所以石山是不可以葬的。

第四，气以势止，势止则龙止，龙止成形气钟，因此势未止，即龙仍在中途奔腾的过山，没有诸水会聚，群砂聚集，不可以葬的。

第五，气以龙会，周围是低陷的地形，或周围是水，而没有过脉的独山不可以葬。

经书说：“穴有三吉”

。

神，本是指发生万物的天帝，这里是指发生万物的生气。

朔，本是月朔、即望朔，，这里是指用事的年月日时。

藏神合朔是说葬要乘生气合吉时，神迎鬼避是择迎吉利的避除不吉利的，就是一吉。

葬的外气，即堂气要阴阳冲和，而内气即来，龙气聚的，穴内要金木水火土五土的各种元素四季俱备，称为二吉。

察势正确，扦穴合度，能趋全吉而避一缺，善者益善，不善者而增善，谓之三吉。

一凶，阴阳差错。

乾为阳，坤为阴。

龙属阳，水属阴。

把阴作阳处理，或把阳作阴处理，就称之为阴阳差错。

二凶，岁时之乖。

乖者，戾也，异也，背也。

古人及今人造葬都得选吉日良辰，所谓“不得真龙得年月，也应富贵发人家”

。

因此，造日或葬日的岁时有乖，即为二凶。

三凶，力小图大。

龙气微弱，就不应扦大，如果穴场明堂不到一平方公里，而扦数千户或更多，就称为力小图大。

四凶，凭恃福力。

认为自己有福力，可不必禁忌一切，乱扦就可得到好地，就称为凭恃福力。

五凶，僭上逼下。

僭，假也。

逼，是逼迫。

以败椁之藏冒充好地，挂羊头卖狗肉，以假乱真，都称僭上。

经书说：来龙奔腾的势静止后（势止），其形表现得生气旺盛而高贵（形昂），必定是穴前是诸水会聚（前涧），而穴后是禽伏兽蹲的山冈（后冈）。