书趣读

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第6节（第2页）

是梵语摩诃毗卢遮那的意译。

佛教说，世间一切生物都无不享受它的光阴，它哺育世间万物。

他的形象，在佛教金刚界，表示智，称“大日智法身”

；在胎藏界，表示理，称“大日理法身”

。

“阿如来”

是东方妙喜世界的教主。

他偏袒右肩，左手以金刚拳持袈裟，手心向内；右手伸五指，置于右膝，结跏趺坐于莲花台上，莲花台以青色大象载之。

“宝生如来”

是大日如来五佛中的第三位，位南方。

他右手向外，无名指及小指弯曲，其余伸直，无冠，作寂定相，安坐莲花台上。

“阿弥陀如来”

是阿弥陀由须和阿弥陀婆的简称。

前者译为无量寿，后者译为无量光。

此佛在密教中，住西方。

因为众生界是无尽止的，所以他给利益与一切众生也无尽止，故名无量寿。

“不空成就如来”

是金刚界曼荼罗北方月轮的主尊。

他能使一切众生都能解除惑业烦恼，成就大愿，从不落空，故称不空成就如来。

他的形象作寂定相，一手执衣角，一手施无畏印，坐于莲花台上。

吴襄问：“高僧问鞍山的千山干什么？”

和尚不置可否地笑。

祖大寿说：“高僧可是从五佛顶来的么？”

和尚说：“施主以为贫僧是从哪里来的，贫僧便是从哪里来的！”

祖大寿连忙拉了拉吴襄，于是二人立刻跪在和尚面前。

祖大寿说：“不知是神仙驾到，在下多有怠慢。

请神仙宽恕我们。”

和尚笑说：“我不是神仙。

世上哪有什么神仙？你不见我也食人间烟火么？”

祖大寿仍然毕恭毕敬地说：“请神仙宽恕我们眼拙！”

和尚说：“你不要神仙来神仙去的，叫得我浑身难受！

如果你喜欢叫我，就叫我和尚就可以了！”