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突利可汗来使,到达长安的消息,朝廷早两日就知道。
即得长孙晟传讯,专门负责接见的内史侍郎裴矩,已经早早出城等候。
在看到车队到来后,待达哈拉等人下马,他面带笑容上前,随后与鸿胪寺一道,将一行人迎入了大兴城。
杨昭在城里,也从栋梁们的口中,得知了突厥使者到来的消息。
对于突厥人,可能受杨昭的影响,杨元庆、李建成这群人,丝毫不在意。
一旦说起,年弱的他们,便喊打喊杀,扬言长大了要战到突厥王庭,在汗帐里撒尿云云。
当然,这次来的突利可汗人马,并非是上次的长安间谍所事。
相反,按照长孙无忌所言,其人还跟大隋关系亲密,是为盟友。
但杨昭心里却是不怎么开心,因为这突厥人乃是求亲的!
这是要娶他们杨家女!
自然,皇家嫡亲,必然不可能作为和亲对象,二圣必然不愿意,也只有从宗室中挑选一人,封为公主,而做下嫁。
即便如此,杨昭心里总感觉突厥人占了便宜,有些排斥,凭什么隋人,要嫁到塞外受苦。
但他知道,这也是为了政治利益交换,最容不得就是仁慈与恻隐。
根本原因,还是在于大隋不够强大!
说起和亲制度,早从汉朝就有存在。
当年汉高祖刘邦就想出了这个法子,来缓和外部压力。
其中所谓的“公主”
,基本都是宫女、女史或旁支女子。
像《昭君出塞》中的王昭君便是宫女出身,到达匈奴后,以其智慧,而实现了汉与匈奴,半个世纪的安定。
等到了后面的李唐,更是一个巅峰!
不少都是名副其实的“真公主”
!
反倒是到了宋明,和亲无人再提!
关于为何是嫁出去,而非娶进来。
一方面是因为中原之国,自古以来,便是认为是天邦上国,又岂能矮上一个辈分,让周边番邦骑在头上,当自己的岳父?另一个原因,则在于皇家血统的纯正性,若是有了外邦血脉融合,很容易受到牵制……
当日,杨昭回宫之后,来到甘露殿,也正听着二圣唠嗑,说起了接见突厥使臣,另有和亲之事。
他皇祖父接见突厥使臣的时间,定在五日后,至于和亲,二圣暂时还没有这个想法,等到那位突利可汗灭了叛逆的前朝公主,另有分化突厥内部,才会进行考虑。
杨昭听后,欲言又止的模样,顿时被二圣察觉了。
“阿孩怎么了?是不是有话跟皇祖母,皇祖父说?”
独孤伽罗握着爱孙的手道。
杨坚也放下了茶杯,好奇看来。
杨昭小嘴鼓了鼓,然后挺直胸膛道:“皇祖父、皇祖母,孙儿听说,强盛的国家,不和亲、不赔款、不割地、不纳贡!
无论面对突厥,还是匈奴,孙儿相信,在您们的治理下,大隋也一定是这样的强国!”
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