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第五十章 我真的是受够了（第1页）

：武僧这一拳下去，毛三百果然感觉好多了。

可能很多人会认为，这是武僧打在了穴位上，要不然就是武僧用了内功什么的。

但其实都不是，其实想要忘记某种疼痛，最简单的做法就是……用更大的疼痛掩盖它。

而武僧便是如此，这一拳下去，毛三百就感觉不到背上的疼痛了，因为他觉得全身和散架一样，就差吐血了。

武僧一拳下去后，毛三百下意识的吐出了一口痰，当然啦，一周后毛三百才知道，合着那一口是真的血啊。

…….

因为不舒服的关系，当天毛三百还是按时下班了。

没办法，国企就是这样，就算你不舒服也必须按时打卡。

这里顺带要说两句，看了特重兵和舰炮手两本书的读者，很多人会觉得毛三百这样的吊兵为什么还能留在部队。

而武僧这种四肢发达头脑简单的人，为什么也能留在部队？

这里就要说一个事情了，之前三百有捐过一次钱，是部队战友家里困难于是他捐的钱。

然而捐钱的时候因为手滑的关系，本来想捐两百，却不小心多打了一个零，直接捐了两千。

钱打过去后，毛三百当时就后悔了。

为什么后悔，这就要说说了，首先2000按照捐款来看稍微多了一些，而根据实际需要来看，这似乎又没有达到可以让对方感恩戴德，记一辈子的情况。

基于这上不上下不下的数字，毛三百开始后悔了。

然而当这种后悔的情绪出现后，毛三百又陷入了迷茫之中。

因为做好事后悔，那他还算好人吗？

这个问题困扰了毛三百很久，因为做好事，因为做的太多了，因为没有彻底地让人记住而后悔，这样他还算个好人吗？

最终这个问题被一个读者解决了，这个读者的说了一句话，那就是做事论迹不论心，论心世上无完人。

毛三百考虑了好一段时间后，觉得这句话真的很有深意啊。

人生在世，最难测莫过人心。

这句论迹不论心，其实不仅仅可以用在好人上，也可以用在坏人身上。

不信的话可以假设一下，杀人犯，他一定有杀人动机。

很多杀人动机都很让人同情，但是杀人就是杀人，这件事本身是错的，所以无论他多么值得可怜，我们都必须惩罚他。

这就是论迹不论心，我们只能讨论事情本身，而不能讨论当事人的心态。

现在网上有很多圣母婊，其实这些人就是论心不论迹的人，他们不考虑事情本身，只考虑客观理由。

其实这算是一种对现状的逃避，也是一种发自内心的自私。

当然啦，这样的事情没有定论，毕竟属于辩论题材。