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鬼谷子捭阖第一何永旗（第7页）

注意：老子不但阐述“道”

，关键是：他还应“道”

。

老子的洒脱是，虽然老子得了“道”

，他也在阐述“道”

，但是…他没有强制要求你和他一样。

老子的“应道”

体现在哪里呢？？

老子的“应道”

体现在：“道”

，是我的一生追求，它凝结了我毕生所有！

现在，我把“它”

留给你们，我走了……

——老子很温馨，也很洒脱！

《道德经》他都不想留的。

应函谷关守将伊喜的要求，老子给他写下了“处世之道”

，写完……老子就走了。

这就是后来的《道德经》。

——嘿嘿，不得不说，老子思想充满了深层的智慧，他说：大智若愚！

注意！

这里老子提倡的是：凡是拥有大智的人，他不标榜自己的智慧，默默无闻的、过自己的人生。

“大智若愚”

所指的是：你要追求真理，不断的去学习提升自己（增长智慧）。

在处事上，用愚人的态度处事，就可以了。

无知就是鲁莽，这不是智慧。

阴阳属于玄学（神学），玄学催（反思）生智慧。

比如雅典时期的哲学泰斗，苏格拉底；他的智慧，就是来自对神学的思考（反思）。

苏格拉底的思考：人为什么活着？活着的意义是什么？？——死后到哪里去？——灵魂是什么？？——这些，都是苏格拉底思考的问题。

玄学使人反思，从而人在反思中，凝结了智慧。

如果，没有玄学和神学的这些疑问，苏格拉底就不会去思考！

那智慧从哪里来？？——苏格拉底的理性逻辑思维，推动了社会的发展。

“我思故我在”

，这是哲学对“真理与求知”

的探索精神，贵在思考与反思，从反思中凝结“智慧”

。

“我思，故我在”

，就是说：如果没有一件事值得我去思考？——那我还不如死了！

这是“哲学”