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鬼谷子捭阖第一何永旗(第9页)

哲学所探寻的,就是真理,注意!

真理是不改变的。

古希腊哲学对真理的追求,是这样:我们追求真理,最高真理!

苏格拉底这些哲学大师们,他们有一个理念“真理在最高处!”

这也是哲学的方向,一路向上“攀登”

哲学大师们对玄学与神学的反思,凝结了智慧。

有人说:“哲学的尽头是神学”

;这句话,不知道对不对?——但是,“哲学的起头,是神学”

这句没错。

鬼谷子说:圣人之所以比老百姓突显,是因为圣人,重视对阴阳的观察和反思。

其实说白了,就是善于思考,善于对阴阳进行观察后的反思与思考。

在对阴阳的观察和反思中,圣人得到了启发!

从而凝结了智慧,也结出了智慧的“果子”

比如“思考的方法”

,它是有线性规则的;否则,你那个答案会是千变万化。

这样来看,圣人还是智慧层面的“人”

,至少比老百姓聪明。

我觉得这跟苏格拉底一样,苏格拉底要是在中国,那他也会是圣人。

虽然“圣人”

是智慧层面的人,但是圣人之间的智慧,是各不相同。

比如:老子,有老子的智慧;孔子,有孔子的智慧;鬼谷子呢?也有他的智慧。

可见圣人虽然都有智慧,但都是不同领域的智慧,他们各有强项。

鬼谷子说:圣人之所以比老百姓突出,是因为圣人善于去观察和思考(反思)。

观察和思考以后,就悟到了知识的精髓!

然后,圣人把悟到的智慧,再拿来运用,就能造福百姓。

先秦诸子的学说和思想,是独立存在的。

他们各自的学说,都有跟随者去学习和效法。

先秦诸子的智慧,大都是来自敏锐的观察力,和独立的思考能力!

这凝结了智慧(专务,创造极限)。

古人有一个优点:虚心求教,善于思考,举一反三。

重点是:古人活学活用。

孔子的道来自“礼”

,这也是他亲身经历后,从“礼”

发展出来的一套治世理论。

我觉得孔子的理论,包含了很多个人色彩!

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