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走了一段路,酒劲还没全散的他,见前面有“嘉木美荫”
,于是想休息一下。
下马后,他藉草而坐,刚坐下,就发现所乘之马,不时往南张望,并打着响鼻,像看到什么可怕的景象,所谓“鼻息恐骇,若有睹焉”
。
于凝慢慢转过头去:“百步外,有枯骨如雪,箕踞于荒冢之上,五体百骸,无有不具,眼鼻皆通明,背肋玲珑,枝节可数,凝即跨马稍前,枯骨乃开口吹嘘,槁叶轻尘,纷然自出。
上有乌鸢纷飞……”
于凝借着酒劲,翻身上马,欲上前细看。
就在快走近时,那枯骸突然张开嘴,朝他吹了口气,一时间,枯叶灰尘弥漫开来,天空中鸦枭纷飞。
于凝竟又靠近了些。
就在这时候,枯骸突然从坟墓上“悚然挺立”
而起。
再后来,那枯骸站起身,孤独地慢慢走去。
这是一个有惊无险的故事。
主人公目击的枯骸,已完全脱去皮肉。
如果不出意外的话,正在修太阴炼形之术,只是不承想被于凝打搅了。
类似的故事在江西也发生过:“洪州樵人,入西山岩石之下。
藤萝甚密,中有一女冠,姿色绝世,闭目端坐,衣帔皆如新。
众观之不能测,或为整其冠髻,即应手腐坏。
众惧散去。
复寻之,不能得。”
说的是,岩石藤萝间坐着一个女道士,闭着眼,貌色美,被樵夫看到,呼之不应,上前一摸,摸哪哪腐烂。
按秘籍所载,太阴炼形时,皮肉也可腐去,但五脏保持不坏,所以女道士仍有可能正在炼此术。
当然,也有另一个可能:她炼形失败了。
那么炼成功了之后场面什么样子?
《酉阳杂俎》:“上都务本坊,贞元中有一家,因打墙掘地,遇一石函,发之,见物如丝满函,飞出于外。
惊视之次,忽有一人起于函,被白发,长丈余,振衣而起,出门失所在。
其家亦无他。
前记之中多言此事,盖道门太阴炼形,日将满,人必露之。”
既然为修炼,自然是有难度的,所以飞仙仍是幸运者的事情。
唐代宗永泰年间,有王生家住扬州孝感寺北,一个夏天的月圆之夜,王生喝多了,倒在床上,手垂床下。
妻子担心他受风,刚想将王生的手拉上来,突然间,一只干枯的巨手从幽暗的地下钻出,攥住王生的胳膊,猛地往地里拉。
王生掉下床,在巨手拉拽下,身体竟陷入地里。
其妻与奴婢大恐,合力拽住王生的大腿。
但最终,还是没能抵过那巨手之力,王生的最后一点衣带也消失在地缝里。
妻子召集全家人倾力挖掘,在二丈多深处,挖出枯骸一具,看样子已有数百年了。
或许太阴炼形不成,而迁怒于床上的王生,也不是没有可能。
但无论如何,倒霉的王生从人间蒸发了。
炼金术
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