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第一章天下传说
日月星辰东升西落,万物生灵生长老衰,一切抬望眼都有规律。
话说天下分久必合,合久必分,一切冥冥中都有定数。
人们知道的历史上下五千年,人们猜测的时间遥远百万年。
我们从何而来,未来又在何方?从我们有历史开始一直都在追寻。
不管从何而来,我们已经来了,不管要到何处,我们现在在这里。
我们有一个信念只在乎天生地养,不管天封地赏,管他岁月如梭,只讲传承香火。
从远古走来,不管是神创造了人,还是人创造了神,这些都与现在无关。
有历史从三皇五帝开始,到尧舜禹汤转眼两千年,要说我们的真正的文明应该从周朝开始,文王渭水遇太公,屈身行走八百步,姜尚感恩辅天下,封神保周八百年。
这段佳话传了三千年,不是姜尚能耐大,而是太公顺天生。
那个时候天下八百诸侯群雄并起,天子暴虐,民不聊生。
又是妖怪横行,天界无序,各路仙怪相互不服,不时斗法作乱,旱涝无偿,地动不断,使山河惨败,民生凋零。
元始天尊这才下定决心重整仙界,论功行赏,就地封神,定仙界秩序,还人间安宁。
说道元始天尊就不得不提到上古正神鸿钧老祖,其座下三大弟子,大弟子老子,即太上老君,创立道教,太上老君低调,本来一直独善其身,无心争夺天下,只是封神之后自己地位下降,才到春秋时期下凡收徒创教,这些都是后话;二弟子元始天尊,创立阐教,阐教门人多是人类弟子,人类虽是万物之首,但是自身条件有限,修炼成仙最难,所以阐教只有传说中的十二大弟子,像姜子牙这种只能算是记名弟子;三弟子通天教主即灵宝天尊,创立截教,截教多是妖怪出身,妖怪本身就能够吸收天地灵气,修炼比较容易,所以截教门人众多,但是修炼法力有限。
元始天尊欲就地封神,子牙不才随师半百,又由于年岁过大,修炼过晚,得道成仙无望,元始天尊见其可怜,不想让其毁其声望,正好送其一场造化,让其辅周灭商,安定天下,封神也只是顺天而为。
虽然姜尚不在众神之列,也是享受了无尽的香火,这才让元始天尊一脉无一人不在神仙传说之列。
更让元始天尊一脉在天界占尽了先机,这让灵宝天尊一脉大为不满,可是封神之初他们逆天而行,他们这一脉也只好忍气吞声,这一忍就是八百年,八百年周朝气数已尽,封神台崩塌,西方神佛兴起,也想在****分一杯羹,这让灵宝天尊一脉蠢蠢欲动,窥视天下。
天界神仙各怀心事,不是凡人能言。
不管原因几何,但是结果已成定论,东周分两段春秋和战国,这段时间也是人才辈出之时,中国能够流传下来的各种宗教门派,艺文学说的鼻祖,都出现在这个时候,道家、儒家、兵家、法家、墨家、纵横家等等等,一时间百家争鸣,百花齐放,开宗立派,言传立说。
人间的事物,当然也就反应了天界的争斗。
春秋五霸,战国七雄,战火连连,民不聊生。
话说盛世必出良相,乱世必有妖孽。
良相已过,妖孽横出,不论谁是良相,谁是妖孽,历史的车轮谁都无法阻挡,到了公元前221年,秦始皇横扫六合,统一天下,相有李斯,将有蒙恬,本该走向安稳大统之势,却又有赵高之流,谁小人谁君子,不是外人能道之事。
又过十七载,到了秦始皇三十六年,这年发生了几件大事。
《史记-秦始皇本纪》的记载是“三十六年荧惑守心”
。
什么叫“荧惑守心”
?中国古代把“火星”
称作“荧惑”
,二十八宿中的“心宿”
简称为“心”
。
“心宿”
就是现代天文学中的“天蝎座”
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