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不是一次,不是几日。
而是往后年年的春秋之季。
‘
少小从军老大回,父母坟前杂草衰。
妻儿相见不相识,笑问乡间来是谁?
’
琼天阁大学士南书赋,《琼天凉词》中的这首《归乡》,以平平无奇的言语,道尽了将士还家时的心酸与无奈。
这是能够还家的将士,又有多少战死沙场、马革裹尸。
一去不回的将士呢?此诗每每吟来,都引人遐想,潸然泪下。
‘时地而衰’——田税与钱赋的征收不再是固定数目。
会依据土地阔狭、瘠沃,收成的多寡而定。
若遇灾荒之年,还可量情免去税赋。
民不患寡而患不均,不患贫而患不安。
此法令缓解了庶民心中的忧虑和不安。
你分的地大、我的小。
你的肥沃,我的贫瘠。
今年收成好还是要留一些余粮,来年收成不好,怕还是要补上一些。
有此法令,百姓便不用再忧心灾荒之年交不上税赋了。
‘燕民有地’——东燕子民,皆可从王室与有封地的权贵手里购买土地宅产。
在自己的土地上耕作,便只需交钱赋而不再需交田税了。
天下各国的土地皆在君主与权贵、望族手中,庶民耕作的皆是王室分下的公田和权贵、望族手里的私田。
田税便是要交还给王室和权贵、望族们的。
这一法令才真是让东燕百姓做梦都不曾梦到过的。
庶民竟也有机会拥有自己的田地。
一旦有了田地便不需再交田税。
日子,会越来越好。
东燕这四条法令一出,比东方玄出仕为相的消息更令世人震惊。
天下诸国兵士、庶民多有羡妒东燕者。
而东燕上下也得以知晓,颁下如此仁令的左武相。
便是居住在霞云岭,仙梦湖心,麒麟岛上的那位神仙公子。
后,东燕士卒、百姓之间,多以神相称之。
东州,东燕。
王都乐城,范家府邸。
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