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第441章 平凡的可敬的六（第1页）

“五岳归来不看山，黔山归来不看岳。

总也难忘黔山的挑夫，总也难忘那挑着太阳上山的黔山人。”

“与其说太阳是升起来的，还不如说是黔山挑夫挑起来的，”

这便是方乾游记的开篇词，发布长篇博文的时候，他还特意放了几张挑夫的照片，其中以三哥的特写最为动人。

这个汉子淳朴的笑容，黝黑的皮肤，坚硬的肌肉，无不有着强烈的视觉刺激感。

“在黔山，有幸认识了一位老挑夫，挑夫们都喊他三哥。

三哥不善辞令，表情凝重，满脸深深的皱纹能使人想起历史的苍桑。

特别在他那宽宽的肩膀后部、脊背正中，居然有一个肉包，显然，这是长年累月当挑夫压的！”

……

方乾的博文引起了不小的轰动，看景，其实也是在看人。

景好看，人也颇具味道。

不到一个小时，就有上千转发和数万评论，这在驴友圈，已经是很好的数据了。

“其实我想说，每次去黔山总会看到挑夫，我都会先给他们让路，看到他们驼背，我觉得工作真的分三六九等。”

“自己爬到山上真的不觉得20块一瓶的矿泉水有多贵了”

“于其说是文化，不如说是落后。

在这里把人当牛马，就不应该！”

“这种文化本来就是糟粕，应该被取缔。

说这种话的人有种你去挑一个试试？”

“……”

大数据时代，会有极大的便利，很多软件信息推送的都是用户喜欢的，也能帮助用户用最快速度挑选自己喜欢的货物。

可随之而来的，就是阶级的分裂，思想的封闭。

习惯了和自己观点相同的思想，那么就会极度排斥另外的观点，死扣在自己的世界里面出不来。

何不食肉糜就是那么诞生的。

看多了阿玛尼、保时捷的人，怎么会理解有些人一顿饭吃的是咸菜和酱油呢？各个层面的人不理解，又没有沟通交流的机会，自然会让观点更加偏执。

如同评论区所言，有的人就理解不了挑夫这个职业存在的理由，觉得在国家那么发达的情况下，这种落后的东西，怎么还应该存在着呢。

山上需要各种果蔬食材，那就直接运上去不就好了。

索道不够，就多开几条，实在不行也能够用无人机、直升机送上去。

在这些人看来，根本是不考虑东西成本的，贵点就贵点。

可他们偏偏忘了，景色不是独属于他们这些有钱人的。

哪怕是收入一般的人，也有资格看看日出这番美景。

要是都听他们的，那景区的物价水平只能更高，一般人是根本消费不起的。

这种分裂时常能够从网络的舆论战当中体现出来，很多人会觉得其他人的言论弱智无厘头，坚持着自己的观点，然后开始打嘴炮。