书趣读

手机浏览器扫描二维码访问

第三十一章 号子（第1页）

2004年初，重庆云阳县，桑坪镇，梨子坪。

我不能说我是怎么接到这个单子的，有心人自己懂得打听。

接到电话后，我再度去了云阳。

上次去云阳是2002年，因为盗路鬼。

这次去的时候，路上还是花了不少时间。

因为比较偏僻，辗转了好几次车，早上从重庆出发，夜深了才到达。

梨子坪是个村子，从它的名字你不难得出一个结论，这里盛产梨子，除了梨子，还盛产松子。

村子边上有一条小河沟，河沟上面有一座由两块长条石搭起来的石桥，但是60年代的时候因为一些原因垮塌了，由于本来就是随意搭起来的石头桥，也没人去修复它，于是断桥的模样持续了几十年，直到今天。

这次的事件，就与这座“断桥”

有关。

根据委托人的介绍，有村民在近期不断跟他们反映，夜里有时候路过断桥边的时候，听见有人喊号子。

川东号子举世闻名，江边和山上最为常见。

江边的大多为拉船的纤夫，山上的通常则是抬石头或则重物。

对于喊法则各不相同，大多是鼓劲加油，用力前行一类的喊法。

通常是带头的那个人担子最轻，也就喊得越大声，你知道，主唱嘛。

而后边的由于担子压力更重，也就应声附和。

由于在断桥那里，连续好几次都有村民在夜里路过的时候听到了号子声，甚至还有村民称在断桥上看见了那些粗犷的力夫的幽灵，村子本来也不大，且都是熟人，再这么绘声绘色的一传，一个“断桥有鬼”

的传说也就自然出现了。

在这里想要说明一下，幽灵和鬼，同属灵异，幽灵是鬼的一种形态，说得通俗一点，它的级别不如鬼高，但是它也是一种鬼魂，他们常常重复生前的一些情景，如果没有人指路或者带引，它们便是属于比较容易迷失方向，越走越远的一类。

基于村民们的传言，虽然还没有亲眼所见，但就我听到的来推断，我觉得这就是一群力夫的幽灵。

如此说来，个数必然不止一个，而这么几个一起出现，只能说明他们是一起死的。

于是我开始在村子里遍访当地上了点年岁的人，向他们借口了解当地的民俗文化，几句话一聊，就很容易套出他们的话，在我走访的6位村民里，无一例外的都跟我说起了断桥和幽灵号子的事。

传说，我这辈子听得太多，这6人或多或少给我提供了一部分线索，使得我在脑子里拼凑还原了一部分当时的场景。

1969年的时候，村子里开始跟风全国的文革运动，当时的村子人更少，路更难走，

也没人知道种梨子能挣钱，脑子里突然被填充了宗教式的思想，开始拆文庙，破坏祠堂，原本就没留下什么祖宗物件的村子被这么一闹，更是变得残破不堪。

当时那座石头桥还没有断，很多力夫都是抬着“连二石”

从那狭窄的桥面通过，恰好在那年夏天的一个日子，天下了大雨，小河沟的水猛涨，一群力夫冒着雨抬石头通过，也许是导致了长条石下的桥墩松动，也许是老化，具体原因并不清楚，桥就垮了一半，当场6个力夫都坠下了桥，5个当场死亡，剩下一个活了下来，伤养好以后，携家带口，离开了村子。

当我追问那个当时离开村子的力夫的时候，却没有人知道。

于是从那个晚上开始，连续2个晚上，我花了点钱，请了当地一个家里有面包车的村民，夜里载我到断桥一侧的路边，我和他交叉睡觉，静静等待着动静。

头一晚什么也没有发生，我跟那村民两个寡男人就这么默默在车里共渡了一夜。

第二天夜里11点左右，我正睡的迷迷糊糊的，突然被身边的那个村民摇醒，说好像听到点声音。

我赶紧下车，摒气，竖着耳朵听。

果真惊讶地听到：“嘿！

做做！

嘿做！

啦嘿做！”

这样的号子声。

但是循声望去，天色太黑，我的确什么都看不到。

我无法形容那种声音，在深夜里，非常空灵，如果那时候我认识萨顶顶老师的话，我会用她的那种空灵的感觉来形容。