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乞丐行乞你好心给了钱,他转身掏出一个iphone7,最好的结果也不过是你知道自己受骗了,说以后也不相信这种乞丐了。
然后这些人转身再骗下一个,而你却以后都不做好心了,真正需要帮助的人很可能就得不到帮助了。
核心原因其实就是:心怀不轨的人,没有得到真正的惩罚。
对于厚颜无耻的人,最不能说的就是人情。
对少部分人专政,就是对大部分人保护。
人与人的关系是怎样渐行渐远的?信任的成本太高,背叛的代价太低。
志同道合时的无所不谈竟变成分道扬镳时的“威胁资本”
,所以我们得出一个结论:不要用秘密去交换一个朋友。
需要抱团取暖时能为同伴两肋插刀,利益使然时却能对簿公堂,所以我们得出一个结论:商场上无真正的朋友。
浓情蜜意是都在想修了多少辈子的福分今生才能遇到ta,割席离座时我们在抱怨上辈子造了什么孽这辈子才遇上这么一个人,于是我们感叹:再也不相信爱情了。
因利聚而来,必会因利尽而散,这好理解。
真正令人心寒的是,满腔热诚换来的只有欺骗和背叛。
不论何种关系,只有一方在过程中有了歹念,另一方付出再多结果都只会是零甚至是负。
这段关系也从这种念头的产生开始就注定走向衰亡了。
人这种生物,一念生,万恶作。
而可怕的是,这种歹念是个人都或多或少会有。
有些人能控制自我欲望,而控制不了甚至越陷越深的人就要靠规则法律去制裁了,在这些人面前,收起我们那些无谓的人道主义精神吧。
电影《狗镇》讲述了一个这样的故事:女孩格蕾丝为了逃避歹徒追杀,流落到一个偏僻小镇上,镇上居民见她可怜,便收留了她。
起初格蕾丝帮镇上的人们干一些农活以换取食宿,大家也像对待一位友邻一样给予格蕾丝平等的尊重和善意。
但当消息传来,格蕾丝是通缉的逃犯,村民意识到格蕾丝除了狗镇无处可去,可以以此索要更高昂的回报时,对她的态度发生了变化。
镇民要求格蕾丝干更重的活并且毫无谢意,男人以向警察告发作为威胁,和她发生关系;小镇上的女人和孩子开始把对她的羞辱作为交换手段,而男人则在深夜的时候摸进她的房间。
在“交易”
的过程中,“善良”
就是这样如同玻璃杯般能一敲即碎。
当善良的成本提高,作恶的成本下降,谁还会管他人的死活?
这才是人啊,更是正常人一般情况下不敢正面直视的最真实一面。
自己不敢正视自己潜在的丑恶,但内心对黑暗又充满好奇,有些事情我们不敢做不能做也“做不出”
,但别人做出了,我们就在有意无意中对别人的行为作“窥视”
了。
不要被表象迷惑了,在生活的潜规则后,存在的是生存的终极规则。
什么是生存终极规则?
在吴思的《血酬定律》,里面有一个“血线”
的概念,指的是:一个人的生存资源低于一定限度时,会选择以“命”
来换生存资源。
就像《狗镇》中的女孩格蕾丝。
纵使这样,那些看事处于跷跷板高处的人也不要太得意了,天底下是没有免费的午餐的,所有你曾经自以为占过的“便宜”
终有一日要一一奉还的。
茨威格在《断头王后》中写道,“她那时候还太年轻,不知道所有命运馈赠的礼物,早已在暗中标好了价格。”
周冲说,更关键的是,你不知道这是礼物,还是会将你整个人生抵押进去的诱饵。
这世界就是这样一个“四面楚歌”
...
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