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第七章 忆王孙2（第2页）

过了两天，听说圣恩寺的难民越来越多，除了受伤求医，还有不少去领施舍汤粥、求借宿收留的。

她放心不下，待手头松快些后，就微服去寺里察探。

出门时守卫招呼她：“杨校尉，这是要去哪儿呢？头一回见您这么打扮。”

颖坤为了不引人注意，穿的是女装便服，她在军中很少这样穿。

她笑着回道：“随便出去转转。”

守卫道：“那您可得小心一点，城里现在还有不少流窜的鲜卑人没抓到呢。”

颖坤独自策马到圣恩寺，时值中午，寺门前搭起粥棚，僧人向流离难民施舍粥饭，门口排起了长队。

寺内僧人居住的地方则被辟作伤民医治之所，铺上地下坐卧着上百名被战火连累受伤的百姓，有些轻伤的只能院中临时搭起的棚子里休息。

颖坤混在人群中转了一圈，圣恩寺的僧人做事很有条理，在当地也颇具声望，内外秩序井然。

伤员所用的伤药汤药绷带等也确实是军中拨出的物资，并无骚乱异样，她也就放下了心。

燕州城破后守城的魏军尽数投降，并未经历严酷的巷战，所以城中平民受伤的不多，算是不幸中之万幸。

鲜卑人信奉萨满和佛教，宣帝、景帝尤为推崇佛法，大兴土木建造佛寺石窟，圣恩寺就是景帝敕造亲题。

颖坤想起咸福在南京时，也曾到圣恩寺参拜过，出门时就犹豫了一下，回身忘了一眼寺中巍峨壮丽鳞次栉比的宝殿，决定到里头去走一走。

寺中请香求愿者络绎不绝，刚刚经历过战乱的燕州民众，身心都企望佛祖的平息庇佑。

她也跟着请了一支香，到了佛前，发现自己心中并没有什么祈求，就许了个囫囵愿望，愿天下太平百姓安宁。

佛祖能让天下太平吗？当然不能。

爹爹在世时，因为主战征伐，有洛阳寺庙的高僧来劝诫他，让他放下屠刀勿造杀孽。

爹爹也未与高僧争辩，只是笑着说：圣僧令人们的心灵安宁免堕地狱，而我令他们的家国安宁免受入侵，其实都是一样的。

她当然也是不信佛的。

战场拼杀尸横遍野，双手不知沾了多少敌人的鲜血。

敌人当然也是人，在家也会父慈子孝兄友弟恭，说不定还是佛祖的虔诚信徒，心里存了慈悲，还怎么下得去手？佛主出世，为官为将者求的是当世功业，超脱物外何来斗志？

这些事，似乎也曾和咸福争论过。

她没有再想下去，把香并入香炉内，步出殿外。

绕过大殿再往后去时，忽然有个小沙弥来叫住她，低头合十问：“女施主可是姓杨？”

颖坤看那小沙弥眼生得很：“小师父找我有事？”

小沙弥低声道：“女施主请随我来，偏院有人等候。”

颖坤觉得疑惑，圣恩寺中怎会有人找她。

但是佛门圣地，燕州也已经被吴军占领，她并不惧怕，跟着小沙弥往偏院去。

小沙弥带她到一处僻静院落中，道：“女施主请在此稍等片刻。”

转身离去。

院子虽然偏僻，但雅致静谧，屋舍精巧，看得出不是一般的僧人住所。

院中有一方水池，奇石为沿，形态朴质别有意趣。

她走过去一看，池子里却没有水，中央有一泉眼，已经不出水了。

走近可见池边石头上磨平刻字，名曰“涸泉”

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