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四画(第8页)

人人都有两只耳,

世上道理年说年呵。

今日开眼明日见,

亲兄亲弟笑开颜呵。

今日碰头明日散,

隔山隔水不隔天呵。

……

据说,越是孤寒穷困的妇人,越有资格在这种场合充当开眼人。

为什么会这样,没有人说得清楚。

开眼之后,双方立刻恢复兄弟相称,无论在什么情况下,无论对什么人,都不得再提冤仇这一段。

也就是说,有理没理,有冤无冤,一碗屋檐水统统洗去了。

已经进入了新的年代,“开眼”

一词当然也越来越多新的含义。

牛头也要讲一讲当前的国家形势,比如讲到亚运会即将在中国召开,讲一讲计划生育,作为开眼的引导。

当事的双方也要各给牛头一个红包,不能像以前那样,给一个猪嘴巴就算是酬谢。

当事双方还要给周围看热闹的人“操心费”

,重则请吃饭,轻则塞一包烟。

魁元交结的一些后生,几天来一直在这里探头探脑,等待着这一件事。

他们好像要做点什么,又说不出他们要做什么,最终也没有做出什么。

他们像趋光的蛾子,总是往热闹的地方去,有一副事事关心的样子,要为天下人打抱不平的样子,走到哪里,喝不明不白的茶,抽不明不白的烟,不明不白地三两相聚不时会意地递个眼色或笑一笑。

可能有一个人突然站起来大叫一声:“走呵——”

外人以为会要发生什么了。

其实不会发生什么,他们一伙人走到小店里看一看,换到另一棵树下又坐了下来,又开始三两相聚地等待,偶尔为一支抢来抢去的香烟笑闹一阵,如此而已。

他们就这样把马桥关心了好几日,总算得到了最后的回报:盐午派人买来几条烟,带嘴子的,还买来一些盒装饮料,算是打发了他们。

他们本来还准备到魁元家那边去,看看那里会不会有香烟和饮料,不料才走到半途,遇到一个叫煌宝的人,把他们劈头盖脑大骂了一通。

他们不明这个人的底细,互相挤眉弄眼交换眼色,又有一个人喊:“走呵——”

大家便哄然一笑,走了。

月口

田是母的,是雌性,于是田埂的流水缺口就叫做“月口”

人有月水,即普通话里的月经,那么田也就有月口,没有什么奇怪。

根据田里禾苗的需要,随时调节水流,把各个月口及时堵上或挖开,是看水人的任务。

一般是老人充当这个角色,肩着一把锄头,独自在田垄里游转,有时在深夜也会播下断断续续的脚步声,每一声都特别的清晰和光洁精密,像一只一只闪亮的石块,留在不眠人的夜里。

月口处总有水流冲出的小水坑,沙底,清流,有时还有小鱼逆水乱窜,提供了收工时人们洗刷什么的方便。

女人们如果不愿去远远的江里,路过这里时总要洗净锄头或镰刀,顺便洗净手脚,洗去脸上的泥点和汗渍,洗出了一张张鲜润的脸以及明亮的眼睛,朝有炊烟的傍晚走去。

她们走过月口后就像变了个人。

她们的容光在一整天的劳累中锈蚀了,只有在归家的途中,流水淙淙的月口才能把容光突然镀亮。

公地(以及母田)

马桥人在地上除了说吃,最爱说下流话。

各种下流话可以大胆得让你目瞪口呆魂飞魄散天旋地转日月无光。

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