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第十六章 下京龙鸣府（第3页）

胡子问。

“在日本鸟居象征着神居住的地方的大门。

从人的世界里穿过这扇门就进入了神居住的地方，所以鸟居通常是神社的大门，它会告诫大家进入鸟居之后要注意自己的言行，不能做出打扰神灵，亵渎神灵的事情。”

原田未来回答到。

“这里怎么会有日本建筑？”

我奇怪的问原田。

“也不是没有可能，你还记得博额德音姆下地碑吗？”

原田未来说到，“那石碑上刻了日期，那是仁安年间。

这仁安年间并不是中原的年号，而是一个叫做渤海国的国家的年号。”

接着原田未来大致给我们讲述了一下渤海国的情况。

渤海国可以说是东北历史上一个罕见的奇国，它本身是一个少数民族政权，但却不像蒙古草原和东北其他少数民族政权那样野蛮。

渤海国有着高度的文明和发达的社会制度，当时的中原正是李唐王朝统治的中后期，渤海国可以说几乎复制了唐朝鼎盛时期的文明与开化。

当时渤海国藩属于唐朝，与唐朝关系非常密切，同时也与日本有着紧密的联系，双方经常互派使者、僧侣进行交流和学习。

因此渤海国有很多的能工巧匠对唐朝的建筑和日本的建筑都相当熟悉，如果在博额德音姆进入这地下世界的时期也有渤海国人进入过这里的话，那在这地下建造鸟居也不是不可能的事情。

“那渤海国后来怎么样了？”

我又问道。

“渤海国鼎盛的时候被称为海东盛国，然而这个文明在持续了两百多年之后几乎是瞬间就被消灭了。

整个国家似乎从内部崩塌了，同时契丹人不断的进攻很快的就彻底消灭了这个国家。

而且奇怪的是这个国家消亡之后留下的痕迹却非常少，以至于现代很难看到渤海国的历史遗迹和文物。”

原田未来不无惋惜的说到。

“这个渤海国《关外奇闻录》里面也提到过，而且博额德音姆似乎就是在渤海国期间最后一次出现在人间，再之后就没人见过她了。”

我说。

“你知道博额德音姆到底活了多久吗？”

原田未来转过头来问我。

“我不知道，不过据说她是人类第一个萨满，从人类的蛮荒时代就出现了。

她借助神灵和祖先的力量制造了很多奇迹，而且经常是消失几十年然后再出现，一直到渤海国时期她誓言要进入地狱消灭邪神耶鲁里，之后就再也没有人见过她了。”

“是吗……”

原田未来听了之后若有所思的说到。

“你们来看，这里有个石碑！”

这时胡子和小顺儿在前面喊着。

我们跟着他们走到了巨大石鸟居的下面，这里竖立着一块半人多高的石碑，上面刻着三个字“龙鸣府”

。

“这看起来像个地名，难道说这个岛上鸟居之后的地方叫做龙鸣府？”

我看着石碑说。

“有可能，如果是这样的话，这里也许真的跟渤海国有着莫大的关系。”

说着原田未来便向前走去，似乎想要尽快爬上这片石壁看看岛上的东西。

于是我们大家便穿过鸟居，沿着石壁之间的裂缝向里走去。

当我们来到阶梯下面的时候，我又看见了一个石灯幢，跟我在李谨行的古墓入口发现的石灯幢一模一样。

我心里暗暗觉得奇怪，难道这岛上的东西也跟李谨行那老灰毛有关系吗。

胡子也看到了这石灯幢，说：“嘿，这东西我们之前见过啊，老李。