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第103章 轩辕人皇也残暴（第7页）

毛亨证明不了尧帝残暴。

但其可以把灭世大洪水解释成天命从尧帝的身上，发生了转移。

有问题嘛？

从天命更替的逻辑上讲，还真没什么问题。

而这正是【天命解释权】的重要性！

谁能解读天命，谁就能从实质上拥有权力，甚至倒逼天子唯令是从！

后世儒家士大夫无法无天！

便是以此为依仗！

“那么周文王呢？”

扶苏也没有过多争论，他转而道：“根据古之典籍所载，文王八年，岁六月，文王寝疾五日而地裂，诸臣惊恐，天下大动！”

“武王立国三年，日食现，大祭之！”

“成王二年，河水泛滥，倒灌中原各地。”

“成王三年，河内诸地大旱，赤地惊现，紧随的便是大疫。”

“康王五年，蝗灾漫天，百姓无所依。”

“昭王十四年，大震……”

“穆王就不用说了，共计在位五十五年，天灾频发……”

“前辈，难不成姬周的历代先王，全都为君不仁，残暴不堪？”

“文王、武王因何触怒上天？”

“着名的成康之治，又算什么？”

……

扶苏把姬周前中期出现的天灾，有古之典籍记载的，全部列举了一遍。

只会少不会多！

毕竟许尚没有教的太过仔细。

扶苏很多天灾记录，都是从大秦缴获的古之典籍中，偶然间阅览之，便记了下来，正好用于此刻。

霎时间。

毛亨的白眉紧皱起来。

毫无疑问。

历朝历代都是天灾频发的。

正所谓大涝之后，必有大旱，大旱之后，必有大疫……

这个天灾规律同样早就被农家总结出来了。

怎么办？

扶苏一一列举出了天灾实情。

毛亨就必须给出回应。

最终。

毛亨想到了驳斥的策略，他道：“依老夫之见，文王遭遇大震的时候，殷商还在……此乃帝辛的罪过，与文王无关。”

“武王遇日食，则是因为他延续了殷商的人祭制度，故遭上苍严重警告。”

“成王治政无错，奈何管、蔡作乱，淮夷叛周，士卿不臣，灾异立现！”