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第95章 奉天事鬼刺王杀驾（第5页）

左相李斯拱手道：“说起来，我还真查了一些儒墨之争的观点。

比如墨家讲兼爱，君王、生父和师父皆是不仁不法，所以必须得法天仁地。

孟子对于墨翟的这个观点……据传气的直跳脚！”

“哈哈哈！”

许尚和嬴政等人闻言都不由得笑出了声。

众所周知。

墨翟乃孟子的克星。

命中大敌也。

另外。

墨翟口中的君王、生父和师父都会不仁不法。

真正的意思是君王德行不一。

生父也会打着为你好的名义，让你走弯路。

而师父的高度，则会限制你的三观认知。

为此。

墨翟提出应当效法于天，承仁于地。

那儒家肯定得跳脚。

你把君王、生父和师父全都当做空气，置孝于何地？

没了孝。

我儒家单剩一个礼，将会无以为继。

你墨翟这完全就是刨祖坟的行为，太过不讲武德了。

“不仅如此。”

嬴政补充道：“儒家说君子喻于义，小人喻于利。

墨家却认为义与利相生也，纵然是圣人，动则只谈义，不晓利，那也只能是个假大空之人。”

兼相爱，交相利。

墨家可不是说说而已。

而是真正的权力和利益都属于集体，共利、共济、共生。

终于。

华阳太后也逮到了机会，她道：“我也记得一个，儒家说怪力乱神，应当敬鬼神而远之。

结果墨家却把奉天事鬼，作为核心主张。”

“诶！

秦夫人你说到关键了。”

许尚勾起嘴角道：“墨家十大主张我们刚刚已经论完了九个，还剩最后一个便是明鬼篇，奉天事鬼，背信弃义，则必遭严惩之！”

墨翟提出。

鬼神可以助天赏贤罚暴。

此乃墨家中非常关键的监督机制。

奈何。

世无鬼神。

更多的时候，往往都是祸害遗千年。

墨翟以身事鬼，喻为督查四方。