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第546章 留守（第1页）

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在大家争论发言中，江大帅却静静地坐在一旁。

亲亲这个平素总是唱主角的社会党委座，今天为什么还没开过口呢？大家其实都在等待着他的爆发。

不过，她们也知道，江大帅可能不会发言了。

以他如今的身份，也可以说是日理万机。

刚刚回到常德，马上又要筹边西北，不知道多少大事等着他，他能在百忙中参加她们这个会议，听听她们女界的心声，已经让他们感到不可思议，感到非常欣慰，也不奢望他再来发言。

不过，在大家都谈了自己的想法之后，仿佛才从回忆里走出来，江大帅用与会场的热烈不那么协调的声音说：“大家刚才的提议，都非常好，我也很赞同。

可刚才坐在这儿，听着大家的讨论，不晓得怎么，我却突然想起了一个新闻，那就是去年日本东京发生一件伯爵夫人和汽车夫恋爱发泄后同自杀的事。

东京新闻为之发刊号外，接着许多文人学者讨论这件事亘数月不止。

昨日的事件，是一个很大的事件。

这事件背后，是婚姻制度的**，社会制度的黑暗，意想的不能独立，恋爱不能自由。

吾们讨论各种学理，应该傍着活事件来讨论……”

江大帅向来关注日本的事情，原因就不用多说了。

“玛利亚自杀完全是由社会环境所决定的。

母家、夫家，都是社会的一个分子，我们要晓得母家、夫家是有罪恶，但是他罪恶的来源仍在社会。

他们的罪恶，固然他们自己也可制造，但大部分仍是社会给与他们的。

并且，社会如果好，他们要制造罪恶也没有机会。

因为这个万恶的社会，他可以使玛利亚死，他也可以沈女士死，他还可以使钱女士、孙女士、李女士死。

我们现在未死的人，还有这么样多，我们就不能不预防这危险东西遇着机会随时给我们以致命伤。

我们就不能不大声疾呼，警觉我们未死的同类，就不能不高呼‘社会万恶’！”

江大帅将婚姻问题与社会制度两者的批判有机地结合了起来，无情地揭露和鞭挞了封建婚姻制度悲剧的根源在于整个社会制度的黑暗与腐朽。

从而把人们愤恨的目标引向了腐朽的旧社会。

由于紧紧抓住了社会制度黑暗这个根本原因，所以江大帅在分析玛利亚自杀这个偶然性的事件中，得出了一个合乎逻辑的结论：

“我国因数千年不正当的礼教习俗，女子在任何方面，都无位置。

从政治、法律、教育，以至职业、交际、娱乐、名分，一概和男子分开做两样，退处于社会的暗陬。

于不得幸福之外，还领受着许多不人道的虐待。

当此真理大明，高呼女子解放时候，还有这被逼杀身事件出现，也可知我国社会罪恶的深固程度了。

只要这个腐朽黑暗的社会制度继续存在，那么百万千万计的像玛利亚这样的无辜男女就不可能得到根本的解放。

要改革婚姻制度，就要先进行社会革命，就要推翻这个黑暗的社会制度！”

满屋的同学，包括蒋胜眉，都被江大帅的话深深打动了，静静地看着他、听他说。

“你们都是社会党的干部，是革命的精英，不要以为我说得太夸张，我为什么放下镇守使督署一大堆紧要的事情来参加这个你们这个会议？我是想告诉你们，群众的事情无小事。

因为群众往往并不长于言表，而长于忍耐，不到特别程度，不会发生特殊事件；而一旦发生特殊事件，必然是出现了群众无法忍受的社会问题，作为负责任的党政干部乃至领导，应当特别关心民情，要见微知著，从一些微小的事件中，发现和体恤人民的需要和呼声，是我们社会党的宗旨，为人民服务不是在嘴上喊的。”

一片静默中，蒋胜眉突然带头鼓起掌来。

掌声随即响成了一片。

……

江大帅回到镇守使督署，只见杨文君一人坐在杨柳荫下一把椅子上。

身上只穿了白竹布褂子，手上捧一卷袖珍本的书，在那里看。