书趣读

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第19章 任命卷（第2页）

笃隘者执束於滓涅达妙者逍遥於玄清。

潢洿纳行潦而潘溢，渤澥吞百川而不盈。

鲉虾踊悦於泥泞，赤螭凌厉乎高冥。

嚼香饵者，快嗜欲而赴死；味虚淡者，含天和而趋生；识机神者，瞻无兆而弗惑；暗休咎者，触强弩而不惊。

各附攸好，安肯改营

“吾闻五玉不能自剖於嵩岫，腾蛇不能无雾而电征，龙渊不能勿操而断犀兕，景锺不能莫扣而扬洪声。

金芝须商风而激耀，仓庚俟烟火日皿而修鸣，骐騄不苟驰以赴险，君子不诡遇以毁名。

运屯则沈沦於勿用，时行则高竦乎天庭。

士以自炫为不高，女以自媒为不贞。

何必委洗耳之峻标，效负俎之干荣哉

夫其穷也，则有虞婆娑而陶钓，尚父见逐於愚妪，范生来辱於溺篑，弘式匿奇於耕牧；及其达也，则淮阴投竿而称孤，文种解尸彳乔而纡青，傅说释筑而论道，管子脱桎为上卿。

盖君子藏器以有待也，稸德以有为也，非其时不见也，非其君不事也，穷达任所值，出处无所系。

其静也，则为逸民之宗；其动也，则为元凯之表。

或运思於立言，或铭勋乎国器。

殊途同归，其致一焉。

“士能为可贵之行，而不能使俗必贵之也；能为可用之才，而不能使世必用之也。

被褐茹草罝兔，则心欢意得，如将终身，服冕乘轺，兼朱重紫，则若固有之。

常如布衣，此至人之用怀也。

若席上之珍不积，环堵之操不粹者，予之罪也。

知之者希，名位不臻，以玉为石，谓凤曰鷃者，非余罪也。

夫汲汲於见知，悒悒於否滞者，裳民之情也；浩然而养气，淡尔而靡欲者，无闷之志也。

时至道行，器大者不悦；天地之间，知命者不忧。

若乃徇万金之货，以索百十之售，多失骨干毛，我则未暇矣。”