书趣读

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第38章 博喻卷1（第3页）

是以六艺备则卑鄙化为君子，众誉集则孤陋邈乎贵游。

抱朴子曰：繁林翳荟，则羽族云萃；玄渊浩汗，则鳞群兢赴。

德盛业广，则宅心者众，舍瑕录用，即远怀近集。

抱朴子曰：寻飞绝景之足，而不能骋逸放於吕梁；凌波泳渊之属，而不能陟峻而攀危。

故离朱剖秋毫於百步，而不能辩八音之雅俗；子野合通灵之绝响，而不能指白黑於咫尺。

抱朴子曰：四聪广辟，则羲和纳景；万仞虚己，则行潦交赴。

故博辨之道弘，则异闻毕集；庭燎之耀辉，则奇士叩角；诽谤之木设，则有过必知；敢谏之鼓悬，则直言必献。

抱朴子曰：能言莫不褒尧，而尧政不必皆得也；举世莫不贬桀，而桀事不必尽失也。

故一条之枯，不损繁林之蓊蔼；蒿麦冬生，无解毕发之肃杀。

西施有所恶而不能减其美者，美多也；嫫母有所美而不能救其丑者，丑笃也。

抱朴子曰：身与名，难两济；功与神，鲜并全。

支离其德者，苦而必安；用以适世，者乐而多危。

故鸷禽以奋击拘絷，言鸟以智慧见宠，琼瑶以符辨剖判，三金以琦玩治铄，兰茝以芬馨剪刈，文梓以含音受伐。

是以翠蚪睹化益而登玄云，灵凤值孟戏而反丹穴，子永叹天伦之伟，漆园悲被绣之牺。

抱朴子曰：万麋倾角，猛虎为之含牙；千禽鳞萃，鸷鸟为之握爪。

是以四国流言，公旦不能遏；谤者盈路，而子产无以塞。

抱朴子曰：威施之艳，粉黛无以加，二至之气，吹嘘不能增。

是以怀英逸之量者，不务风格以示异；体邈俗之器者，不恤小誉以徇通。

抱朴子曰：鳞止凤仪，所患在少；狐鸣枭呼，世忌其多。

是以俊乂盈朝，而求贤者未倦；谗佞作威，而忠贞者切齿。

抱朴子曰：多力何必孟贲乌获，逸容凯唯郑旦毛嫱，飚迅非徒骅骝驌騻，立断未独沈闾干将。

是以能立素王之业者，不必东鲁之丘；能洽掩枯之仁者，不必西邻之昌。

抱朴子曰：灵凤振响於朝阳，未有惠物之益，而莫不澄听於下风焉。

鸱枭宵集於垣宇，未有分厘之损，而莫不掩耳而注镝焉。

故善言之往，无远不悦；恶言之来，靡近不忤。

犹日月无谢於贞明，枉矢见忘於暂出。

抱朴子曰：影无违形之状，名无离实之文。

故背源之水，必不能扬长流以东渐；非时之华，必不能稽辉藻於冰霜。

抱朴子曰：锯牙之兽，虽低伏而见惮；挥斧之虫，虽口止全形而不威。

故君子被褐，穷而不可轻；小人轩冕，达而不足重。

抱朴子曰：逸麟逍遥大荒之表，故无机阱之祸；灵鸧振翅玄圃之峰，以违罩罗之患。

何必曲穴而永怀怵惕。

何必衔芦而惨惨畏容。

故充乎宰割之用者，必爱乎刍豢者也。

给乎煎熬之膳者，必安乎庭立者也。