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,让人一见之下刻骨铭心。
但玄奘还是觉得叫“印度”
更好,“印度”
在梵语中是月光的意思,美丽而又清冷,希望它能给这个诞生了佛陀的神奇大陆带来一丝清凉吧……
进入中印度,玄奘就算是到达了佛教最神圣,最核心的地带。
这里是佛陀诞生、修行、得道和讲经的地方,几乎到处都有佛迹,玄奘和般若羯罗一路探访,虔诚礼拜。
他们首先到达波理夜呾罗国,看到了一座二百多尺高的佛塔,这同样是阿育王时期留下来的,据说如来曾在这里为天神和众生说法三个月。
波理夜呾罗国是个富裕的地方,道路两旁长满庄稼,这里的稻种只需要六十天即可收获,种子随时随地洒下去,几乎不需要人来管理,它自己就可以像野草一样疯长,到时间了来收割即可,顺便再捋下几把稻谷扔到地里,过上两个月再来收割……
如此容易的耕作方式也养成了当地人懒散的性格,玄奘注意到,很少有人在地里干活,多数人都在树下躺着喘粗气。
不过这也不怪他们,这么热的天,身体稍微弱点的,呆着不动都会热死。
离开波理夜呾罗国后,东行五百余里,到达秣菟罗国。
秣菟罗国是盛极一時的文化中心,更是当年迦膩色迦王的南方之都。
这里的都城更加宏大,气候更加炎热,土地也更加肥沃,地里盛产稻谷和棉花,城内的小作坊里则出产精致的细毛花布。
家家户户种植芒果,即使是在城市里,居民家种植的芒果树也能汇聚成林,茂盛浓密,带给行人丝丝阴凉。
这里的芒果有两个不同的品种,小个的先青后黄,大个的始终青色,清甜可口。
秣菟罗国的宗教气氛也极为浓郁,佛教徒与各种外道杂居一处,彼此和睦。
百姓们性情和善,好修冥福,对于神明有着本能的虔诚。
佛陀在世时曾屡次来到这个国家,讲经说法。
因此在这里,玄奘看到了佛陀十大弟子的遗身浮图,像舍利弗、摩诃目犍连、摩诃迦叶、优波离、阿难、罗睺罗以及文殊师利菩萨等一众圣贤的窣堵波,都是阿育王所建,还有过去四佛的遗迹,两位法师一一巡礼参拜。
“秣菟罗国佛法昌隆,大都城中有伽蓝二十多所,僧徒二千余人,大小乘兼学,”
浮图的守护者带着玄奘浏览此地,边走边介绍说,“每年的斋日,各个寺院的僧众都会结伴前来,携带各种供具,收罗奇珍异物,随其所宗,设像供奉。”
“随其所宗?”
玄奘觉得有趣:“您的意思是说,那些僧侣各拜各的?”
“对呀,”
守护人笑道,“比如说,修习阿毗达磨藏的就供养舍利弗,修习禅定的就供养摩诃目犍连,持经的供养大迦叶,学律的供养优波厘,比丘尼供养阿难,未受具戒的沙弥则供养罗睺罗,修学大乘者供养诸菩萨。”
“原来如此。”
玄奘笑了笑,像他这样见到佛圣就拜的不知又该算是何宗了。
守护人接着说道:“斋日期间,各座佛塔都被人们竞相供奉,缀有彩饰的旗幡,镶有珠宝的伞盖,行行对对地悬挂排列,烟气如云,鲜花如雨,国王、大臣一众人等,悉皆到此,一心行善。”
“善哉!”
玄奘忍不住合掌称叹了一句。
城东五六里处有一座奇特的伽蓝,依山而建,居室就凿在山崖上,大门则以峡谷自然形成。
守护人说,这座伽蓝是邬波氇多尊者建造的,寺内有一座不大的窣堵波,供奉着如来的指甲。
玄奘与般若羯罗在山寺的岩石之间小心穿行,他们发现了一间石室,里面堆满四寸长的竹签。
“这是何物?”
般若羯罗问。
石室内的僧侣回答说:“这是当年近护尊者留下来的。
尊者在此论说佛法、度化众生时,若是夫妻二人都能证得阿罗汉的果位,就投下一签,作为记录。”
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