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由于瓜州地处偏远很少有高僧游历至此,所以当他见到这位气度不凡的年轻僧侣时,心中的欣喜竟远远多过疑虑,特别是得知对方竟是从关中繁华之地远道而来,更是立刻便有了供养之意。
刺史府中,玄奘面对桌上丰盛的斋食,有些犹豫。
这位刺史大人既不问他是谁,为何而来,也不管他有什么打算,甚至连度谍都没说要看,似乎只是把他当作一位普通的云游高僧来供养。
朝廷的“禁边令”
他是真不知道还是装不知道?自己又是否应该接受他的供养呢?
“大师云游至此,真乃我瓜州之福啊,”
独孤达热情的话语打断了他的沉思,“僻野荒地,比不得关中平原那般富庶,只预备了些山蔬野食供养大师,实在是不成敬意。”
“阿弥陀佛,”
玄奘忙合掌道,“大人太客气了,贫僧实难承受。”
独孤达满面春风,哈哈大笑:“大师不必过谦,达最近也在读经,有些疑问正要向大师请教呢。”
“不敢,”
玄奘道,“大人请讲。”
就在这时,一个小吏走了进来,递上一份文书。
独孤达也不在意,只是简单地瞄了一眼,就放在一边,对那个正打算离去的小吏说道:“李昌,你来的正好,我正要向这位长安来的大法师请教佛法,你也是个信佛的,就呆在这里,一块儿听听。”
“是,大人。”
那个叫李昌的小吏垂手道。
玄奘有些惊讶,看来这位瓜州刺史果真是个佛子,竟对一个同样信佛的小吏视若知己。
他冲李昌点了点头,便又将目光投向独孤达。
独孤达道:“弟子最近正在读《金刚经》。
经中云:‘一切法皆是佛法’,就是说凡事不必太执著。
又说:‘知我说法,如筏喻者;法尚应舍,何况非法?’那岂不是说,佛法根本就是虚幻的,无论法与非法,均当舍弃了?”
玄奘反问道:“大人可知何为执著?”
“达不知。”
玄奘又看看李昌,李昌茫然道:“执著,那不就是犯倔?”
独孤达“扑哧”
一声笑了出来。
“李居士说得有些道理,”
玄奘笑道:“初学佛之人常常执著于‘不要执著’这句话,却又不明白什么是执著。
《圆觉经》里说:‘空实无华,病者妄执’。
说的就是执著。
错误地认同那些本来没有的东西,便是执著。”
看到独孤达和李昌都在点头,玄奘又接着说道:“我们学习佛法的过程,就是远离妄想执著的过程。
佛为我们开示了种种法门,都是为了破除这份执著。
可是,如果我们认为所谓不执著便是对佛法本身的放弃,这同样是一种妄执。”
独孤达若有所思地点了点头,道:“法师说得不错,达一直在读经学法,突然看到‘不执著’这三个字,又说真正的佛法并非经中的文字,我还以为那些经典什么的都不要学了呢。”
玄奘道:“经典都不要学了,如何找到修行的方向呢?不错,经书只是文字,不是真正的佛法,这就如同地图只是一些墨线,不是真正的地形一样。
可是,如果一个人迷了路,他定会寻找地图,细细研究,好找到正确的方向。
如果这时过来一个人,对他说,‘你不要执著于地图,那不是真正的地形。
’大人认为,这样的建议有意义吗?”
独孤达和李昌都笑了,李昌大声说道:“当然没有意义!
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