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上次说道崔浩鼓动拓跋焘大肆杀戮和尚,造成“太武灭佛”
的惨案,而太子拓跋晃却是个不折不扣的佛教徒,崔浩跟太子结下大梁子。
不止于此,崔浩在皇帝拓跋焘的北魏政府中也越来越成为一个危险因素。
有一次崔浩一下子推荐冀、定、相、并五州的汉人世家子弟几十人直接做郡守,崔浩本身就是汉人中的世家大族,深受魏晋时期“九品中正制”
的影响,崇尚“上品无寒门,下品无世族”
的官员任命原则,这种推荐在崔浩看来天经地义。
但太子对这一做法十分反感,并反对说,“早先征聘的人才,也是被作为州郡官员入选的,他们担任候补官员这一职位已经很久,辛勤劳苦却一直没有得到过朝廷的报答,应该首先补充他们做郡守县令,让新征聘的人代替他们做郎吏。
而且太守、县令管理百姓,理应由经历过世面有经验的人来担当。”
但是,崔浩坚持力争,依仗皇帝拓跋焘的宠爱信任,强行派这些人就任。
像崔浩这样不顾太子的反对,强行安排自己人担任官员的做法,确实会招人反感。
就算崔浩推荐的人选确实是国家栋梁,但在皇上拓跋焘看来,也有结党营私之嫌。
另外,还有一个更重要的因素,崔浩推荐的都是汉人世家大族的子弟。
这在崔浩看来非常正常,因为魏晋以来根据“九品中正制”
都是这么干的,可是在鲜卑人看来可就变了味:难道你想在鲜卑人建立的国度里把整个官僚机构都把持在汉人手里?难道想翻天不成?
加之崔浩智商太高,但情商不足,通过以前章节对崔浩的描写,可以看出崔浩是一个不积嘴德的人,经常在辩论中不就事论事,而是参杂人身攻击,搞的别人下不来台。
于是,太子恨他,鲜卑贵族恨他,大臣们也不喜欢他。
就连崔浩的铁哥们寇谦之也觉得崔浩太过偏激,其政治立场和崔浩也不尽相同。
崔浩在北魏朝中已经是众叛亲离。
唯一支持他屹立不倒的就是拓跋焘的喜爱。
但拓跋焘是个政治生物,他只会简单比较“杀”
与“不杀”
,“罚”
与“不罚”
的政治得失。
以前皇帝支持崔浩,因为四海未靖,崔浩大有用武之地;如今天下太平,皇帝的耐心也是有限的。
史书并未明确记载,但估计弹劾崔浩的奏章早就堆满了拓跋焘的书案。
一开始拓跋焘可能并不在意,可俗话说的好,“众口铄金,积毁销骨”
,说的多了,不由得拓跋焘不起疑心:崔浩希望在北魏朝中提高汉人族群,尤其是汉人世家大族的政治地位的努力,有可能被拓跋焘解读为妄图颠覆鲜卑人对北魏朝廷的把控。
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