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第一百三十八章 佛道论战（第1页）

却说天庭，蟠桃宴会已经过去了一日，众仙喝酒品果，在瑶池之好不在自在，便在这时，西方教的弥勒佛却突然开口，道：“今日难得上帝邀请我们赴此盛宴，不如我们论道辩经，辩一番各教法门，岂不是一桩美事！”

弥勒佛肥肠大耳，脸上笑容长挂嘴边，一幅人畜无害的样子，而身后的众位菩萨，却是摆开了阵势，欲要于玄门人一争高低，表面上说是辩经，实际上却是大肆宣扬佛法，若是胜了，自然证明了玄门道法不如佛法，只有借助这天庭群仙之口，传扬了出去，自是能够吸引一些有气运功德之人前去求道。

而且就算是败了，只要不是败的很难看，那么弥勒佛的目的也已达到，借助天庭群仙之口，将西方教的佛法宣扬出去，自是一番风光。

弥勒佛所思，昊天自是知道，不过昊天心也有自己的算计，自己的目地不是引起一些矛盾么，而现在西方教的挑衅，不是正和他的目地么，自然也就乐得顺手推舟一把。

玄门人，又岂是省油的灯，弥勒佛的心思，他们自然是猜个**不离十，不过猜到是一回事，如何应付，又是另外一回事，这是阳谋，如何应对，却是还是要各看本事。

当下有玄门之首，玄都**师应道：“此乃王母娘娘的蟠桃盛宴，我等要是论道辩经，未免有些喧宾夺主，坏了娘娘的盛宴气氛，实在是罪过，罪过！”

昊天见到玄都拿自己夫妇当挡箭牌，心有些不悦，想想在这个时候还是拉西方教一把，顺便卖个人情给准提道人，便道：“无妨，无妨，辩道论经，乃是助兴之举，我又怎么会怪罪于你。”

昊天一句话，将玄都的借口打了回去，既然当事人都说了无妨，若是再借口下去，却是会让人觉得玄门是在害怕西方教，不过想要力压西方教，又岂是容易的事情，虽然他们口称西方教是旁门左道，不过对方教派能够独占西方，又岂是那么简单之辈。

玄都抬头看了一眼昊天，却有低下头去，一旁的燃灯道人眼异光一闪而逝，随后依旧手持灵鹫灯，默默不语。

昊天见到，也不说话，只是举起酒杯，一心想要做个局外之人。

气氛一时之间有些冷场，西方教的一众菩萨面露嘲讽，暗合藐视之意，故意做出一些侮辱、轻率的举动，想要以此来激怒玄门人。

而旁边的一众散修，却是眼观鼻，鼻观心，只是垂目敛色，默默不语，打算不卷入这场教派之争，也无力卷入其。

倒是玄门人，有不少截教修士被西方教之举激怒，不过此时他们的大师兄多宝道人还未说话，自然只能压抑住怒火，一个个对着西方教的菩萨怒目而视。

见到场有些冷场，金母突然言道：“正好如此，今日各教修士俱在瑶池，不如各自展现一番仙法，却是让众位仙家一起见识一下各教**。”

昊天扫过金母，却是没有说话，只是心暗骂：“笨蛋，居然把自己给搭进去了。”

若是说弥勒佛的话是导火线的话，那么金母此言便是点燃那把导火线的火，这挑起教派之争的罪名，却是让她担当了去，难怪后世之，天庭交由她掌管，却是威名尽失，实在是不擅算计。

果然，金母此话一出，玄都看了一眼金母，有看了一眼自己玄门的弟子，对着西方教的众位菩萨说道：“既然娘娘想要看各教**，那么贫道也只有答应，既然如此，就请西方教的首席大弟子药师琉璃光王佛开始吧，让贫道和众位师弟一起见识一下准提和接引两位师叔自创的**。”

玄都咬紧了自创，却是暗指西方教之法不是正统，只是旁门左道。

而金母听到玄都之言，心里却是打了个突，她突然意识到自己似乎把自己给搭进去了，若是玄门失败，恐怕玄门人会将她和西方教一起恨上，这无疑是吃力不讨好，本能的，金母看了一眼昊天，想要让他为自己想个法子。

看到金母目光投来，昊天很无奈，只得示意她不要在说话，然后思考着怎么补救，毕竟是大被同床的夫妻，不能不管她。

弥勒佛闻言，神情一顿，却是打起精神来，这事是自己先挑起的，自然不能落了面子，虽然对于自己师兄的实力的很有自信，不过毕竟对方在洪荒之，也是大名鼎鼎，自然要随时做好接应事宜。

琉璃药师光王佛乃是接引道人的得意弟子，也是西方教的首席大弟子，面相慈善，仪态庄严，身呈蓝色，乌肉髻，双耳垂肩，身穿佛衣，坦胸露右臂，右手膝前执尊胜河子果枝，左手脐前捧佛钵，双足脑趺于莲花宝座央。

药卑琉璃佛双目半阖半闭，闻听玄都之言，慧眼睁开，一时之间眼眸之吞吐三尺毫光，尽呈琉璃之色，耀人眼神。

玄门众仙顿时觉得天地转换，入眼尽是一片琉璃净土，微妙庄严，梵音阵阵，檀香袅袅。

道行高深者瞬息之间就会脱离幻境，清醒过来。

可是也有不少人双眼迷离，喃喃自语，陷入幻境之，如同得了失心疯。

正是琉璃药师光王佛的东方琉璃光世界的投影，昊天见到此投影，却是打起了精神，望着琉璃药师光王佛，眼黑白二色一转，秩序之眼发动，目光透过投影，直溯东方琉璃光世界的本质所在。

“离诸欲恶，亦无一切恶道苦声。

琉璃为地，城阙垣墙，门窗堂阁，柱梁斗拱，周匝罗，皆七宝成。

如极乐国，净琉璃界庄严如是。”

这是对东方琉璃光世界的赞叹之言，昊天看过之后，却是不在言语，西方极乐世界的一丝面纱通过这东方琉璃光世界展现在昊天的面前，让昊天洞悉了其的隐秘。

神道的神国，乃是依托与物质世界，通过信徒的信仰之力，扭曲了一部分法则，来实现转化现实的力量，而佛陀的佛国，则是纯粹的虚幻了，借助信徒的愿力，在虚幻的基础上，构建出虚幻的世界，虽然美好，却是容易打破，不过因为其本身便是建立在虚幻的基础上，故而即使是打破，也能在瞬间修复，不过会失去一部分力量罢了。