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第七百四十七章 存亦不存（第1页）

而神通，其实不是道心境界可以接触的东西，正常修炼，非得成仙，否则定会发生不可测之事，只有虚道宫中，此乃非凡之地，才能摒弃凶险，让人修炼。

是以，诸天之中，却是根本没有神通流传。

某种意义上来说，对于神通的选择，也是一重考验，考验的是修行者的知进退，量力而为。

“试炼世界，并非是真正的废墟，而是真理道祖病入膏肓之后，化作的一处奇地，或者说是真理道祖为了寻找那被遗忘的从来不存之物，所演化的无上法，那一物，于真理道祖而言，介于存于不存之间，是以其无上法中，一切种种，亦是呈现出存与不存之态，在不存在观测者的时候，便是不存，在存在观测者的时候，便是存在。”

“试炼者的存在，是观测者，也是变数，而试炼世界，更是光怪陆离，一切皆有可能，其中万物，诸变无常，难免破灭，唯有定下法度，才能转化混乱，缔造秩序。”

李天一心中，转过试炼世界的基本资料。

试炼世界是一处奇地，可以说是真理道祖的化道之地，一般来说，修行人化道，也就是死了，不过真理道祖却是不同，处于一种既化了道，也未曾化道的矛盾状态。

在存在观测者的时候，真理道祖就是化道的，但在没有观测者的时候，真理道祖却是未曾化道的，只是在修行。

许多大能以为，真理道祖这是因为两方浮岛碰撞生出的大道之病，以致于被“混乱”

趁虚而入，混乱与秩序交战，是以这才出现了这种诡异的平衡。

是以，在几多试验之下，却是向着，让一代代的修行人，进入“真理之梦”

中，去缔造秩序，积少成多，积沙成塔，或许终有一日，可以唤醒真理道祖。

同时，因为真理之梦的特殊情况，使其处于一种秩序与混乱的并存态，却是比真正的废墟要安全太多了，且若有机缘，修行人甚至还能在里面得到其他的造化。

是以，这才被用作了虚道宫的试炼，也是一举多得。

至于说试炼世界诸变无常，却是说的其中“变化”

的可能性，比如说一门武功，若是修炼到最高境界，修炼者是有机会推陈出新的，以那门武功，演化出其他武功来。

只是那个可能性极低，且需要大量的时间来沉淀。

而在试炼世界，一门武功，若是修炼到一定程度，只要存在演化的可能性，就有极大的概率，演化出其他的武功来。

只是这种演化，却是呈现出一种无序的，可能变得更强，也可能变得更弱，甚至一门剑法，可能演化成步法。

可以说，这也是神通必须要在虚道宫修成的原因之一，要是在试炼世界修炼，哪怕可以扛过那莫测的凶险，也难以保证，修炼的神通，最后会变成什么样子。

那就是真正的赌运气了，赌赢了未必有多大好处，而赌输了，就是损失惨重。

而对已经某种意义上来说，完善到极致的“神通”

而言，这种异变，极大概率，都是变弱的。

“如果真理道祖真的是遗忘了什么东西，究竟是什么东西，能够让一位走到了修行顶点的道祖耿耿而坏，数以万劫计的去追寻，是物呢，还是人？！”