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难道陈焉自然而然有一种令人信任的魔力么?
蔡文姬则并未听到二人悄悄说话,有些不解,问道:“父亲,你们在说什么?”
蔡邕连忙摇头道:“没说什么,仍是在说龙脉之事。”
陈焉见蔡邕语重心长,不好拒绝,只好点了点头。
蔡邕忽然对蔡文姬说道:“昭姬,这些日子父亲不在家,你一个女孩子家多有不便,我让陈焉小道长多帮助帮助你,他是可信任的人。”
蔡琰连忙点头施礼道:“如此便麻烦陈大人了。”
陈焉万万想不到这一趟天牢的旅行竟然多了个女伴,当即连忙回礼道:“不碍事不碍事,我与蔡中郎一见如故,这点小事,何足挂齿?”
蔡邕看陈焉答应,这才放下了心,说道:“好吧,时候不早,你们早些回去吧。”
陈焉便和蔡文姬一同告退出去。
一路上陈焉望着蔡文姬清瘦的身影,不由得想到历史上蔡琰之后悲惨的命运。
因为蔡邕日后惨死,蔡文姬在这乱世中自然也失去了依靠,而后被匈奴掳走。
陈焉实在不忍心让这么一位才华横溢,温柔貌美的奇女子流落异乡,当即便下定了决心,一定要好好保护蔡文姬。
东汉太平教起源附注,以下内容源自网络:
【太平道因《太平经》而得名,约发生於东汉灵帝的熹平(公元172--178)时,由河北巨鹿人张角所发起。
最初,张角自称「大贤良师」,奉事黄老道,收养徒弟,跪拜认错,符水咒说以治病,病者多愈,百姓信仰。
太平道最初的起因,也和于吉、宫崇的太平青领道有关。
汉顺帝时,琅邪宫崇向朝延奉献其师于吉於曲阳泉水上所得神书《太平青领书》,共一百七十卷,内容以阴阳五行为主而多巫觋杂语,朝廷以其妖妄不经而收藏起来,後来张角得到此书,利用其中的宗教政治思想,创建起太平道。
张角「以善道教化天下」,转相传播,十几年间道徒达到数十万人,青、徐、幽、冀、荆、扬、兖、豫八州之人都起来响应,於是建置了三十六方,大方万馀人,小方六七千,各立将帅。
又打出口号说:「苍天已死,黄天当立,岁在甲子,天下大吉」。
到中平元年(公元184),张角便利用太平道这一宗教组织发动起义,此即历史上有名的黄巾起义。
当时三十六方一起发动,以黄巾为标帜,张角称天公将军,张角弟张宝称地公将军,张宝弟张梁称人公将军,烧毁官府,攻占州郡,京城震动。
黄巾起义遭镇压而失败,张角病死,其弟阵亡,太平道从此也就传授不明。
太平道信仰中黄太一之神,奉持《太平经》,建立有宗教与军事合一的组织「方」;和五斗米道一样具有较浓的巫教色彩;崇尚黄色,头戴黄巾,身穿黄服。
这些是太平道的宗教特徵。
後世民间秘密宗教--明教,尊张角为教主,表明太平道仍有影响。
】(未完待续)
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