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和“管家”
之间,画了一张盾,和一把长矛。
他继续提笔,一路向下龙飞凤舞。
如果不惩罚管家,管家接下来,肯定会变本加厉。
佃户们在管家的逼迫下,会越来越入不敷出,然后,卖牛,卖女儿,卖手掉中原本就数额不足的田产。
如果惩罚了管家,在缺乏养家糊口之资的情况下,佃户肯定会效仿王氏,争相拖欠佃租。
甚至接下来还会出现像任全先前所描述那些得寸进尺的情况。
人都要先活下去,才能考虑道德与良心。
这点,任全说得没错,只是张潜自己先前没勇气承认而已。
这种情况下,聪明一点的处理方案,是将管家狠狠打上一顿,挽回庄主的形象。
同时,免除王氏一家的所有债务,再与王家解除租约。
如此,庄主就仍然是善良士绅。
有了王家失去租赁资格的先例,其他佃户也会慎重考虑,是如数缴纳佃租,还是被解除租约。
相信,大多数情况下,佃户们会选择前者。
至于倒霉的管家,谁让他拿了雇主的薪水呢,该背的黑锅,他责无旁贷。
而王氏,是他家毁约在先,庄主对他家已经仁至义尽。
他们全家人以后的死活,与张家庄彻底无关!
雷声渐小,窗外雨潺潺,寒气透骨。
轻轻叹了口气,将心中刚刚涌起的同情,努力驱逐出去。
张潜将目光转向“墨家”
这组词汇下。
如果自己是墨家子弟,该如何做?
信手在“墨家”
两个字下面,写出了“兼爱”
,然后停住笔,他摇头而叹。
叹过之后,却又笔走龙蛇,写下了“老吾老及人之老,幼吾幼及人之幼!”
随即,报以更长的叹息。
他对墨家和儒家的理解,只尽于此了。
更深的理论,他没有系统的学过,更无法拿来借鉴。
而如果按照“兼爱”
这个理论来做的话,他就要重重惩罚管家,然后宣布免掉所有佃户的拖欠,然后,再寄希望于佃户们的善良,家仆们知道感恩,谁都不得寸进尺,谁都诚实守序。
还有,还有老天爷尽快收起坏脾气,赐来年风调雨顺,五谷丰登!
那恐怕就不是墨家,而是儒家所寄托的圣人之治了,实际上,儒家盼了两千五百多年,都没盼到。
他们的最终解决方案是,把天灾归咎于皇帝。
让皇帝下诏书罪己,或者想办法换个皇帝来当家。
至于这个最终方案是否有效,则仁者见仁智者见智。
至少,民间积怨会暂时降低一些,庄主们受到的损失也会控制在力所能及地小。
而真正的墨家,按照张潜所知道的墨者先贤,在看不到圣人之治重现的情况下,则会分掉自己的田地赠给佃户们,然后穿着蓑衣去自种自吃,从此衣不着锦,食无荤腥。
又信手在“墨家”
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