书趣读

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第7章（第11页）

诸菩萨摩诃萨众如是三反，俱发声言：“如世尊敕，当具奉行。

唯然，世尊，愿不有虑！”

尔时，释迦牟尼佛令十方来诸分身佛各还本土，而作是言：“诸佛各随所安，多宝佛塔还可如故。”

说是语时，十方无量分身诸佛，坐宝树下师子座上者，及多宝佛，并上行等无边阿僧祇菩萨大众，舍利弗等声闻四众，及一切世间天、人、阿修罗等，闻佛所说，皆大欢喜。

药王菩萨本事品第二十三

尔时，宿王华菩萨白佛言：“世尊，药王菩萨云何游于娑婆世界？世尊，是药王菩萨，有若干百千万亿那由他难行苦行。

善哉！

世尊，愿少解说。

诸天、龙、神、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩睺罗伽、人非人等，又他国土诸来菩萨，及此声闻众，闻皆欢喜。”

尔时，佛告宿王华菩萨：“乃往过去无量恒河沙劫，有佛号日月净明德如来、应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛世尊。

其佛有八十亿大菩萨摩诃萨，七十二恒河沙大声闻众。

佛寿四万二千劫，菩萨寿命亦等。

彼国无有女人、地狱、饿鬼、畜生、阿修罗等及以诸难，地平如掌，琉璃所成，宝树庄严，宝帐覆上，垂宝华幡，宝瓶香炉周遍国界。

七宝为台，一树一台，其树去台尽一箭道。

此诸宝树，皆有菩萨、声闻而坐其下。

诸宝台上，各有百亿诸天作天伎乐，歌叹于佛以为供养。

“尔时，彼佛为一切众生喜见菩萨及众菩萨、诸声闻众说《法华经》。

是一切众生喜见菩萨乐习苦行，于日月净明德佛法中，精进经行，一心求佛。

满万二千岁已，得现一切色身三昧。

得此三昧已，心大欢喜，即作念言：‘我得现一切色身三昧，皆是得闻《法华经》力。

我今当供养日月净明德佛及《法华经》。

’即时入是三昧，于虚空中雨曼陀罗华、摩诃曼陀罗华、细末坚黑栴檀，满虚空中如云而下。

又雨海此岸栴檀之香，此香六铢价值娑婆世界，以供养佛。

作是供养已，从三昧起，而自念言：‘我虽以神力供养于佛，不如以身供养。

’即服诸香、栴檀、薰陆、兜楼婆、毕力迦、沉水、胶香，又饮瞻卜诸华香油，满千二百岁已，香油涂身，于日月净明德佛前，以天宝衣而自缠身，灌诸香油，以神通力愿而自燃身，光明遍照八十亿恒河沙世界。

其中诸佛同时赞言：‘善哉！

善哉！

善男子，是真精进，是名真法供养如来。

若以华香、璎珞、烧香、末香、涂香、天缯、幡盖及海此岸栴檀之香，如是等种种诸物供养，所不能及。

假使国城、妻子布施亦所不及。

善男子，是名第一之施，于诸施中最尊最上，以法供养诸如来故。

’作是语已而各默然，其身火燃千二百岁，过是已后，其身乃尽。

一切众生喜见菩萨作如是法供养已，命终之后，复生日月净明德佛国中。

于净德王家，结跏趺坐，忽然化生，即为其父而说偈言：

“大王今当知，我经行彼处，

即时得一切，现诸身三昧。

勤行大精进，舍所爱之身，

供养于世尊，为求无上慧。

“说是偈已，而白父言：‘日月净明德佛，今故现在。

我先供养佛已，得解一切众生语言陀罗尼。