书趣读

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第14章 尽心下（第2页）

非圣人而能若是乎？而况於亲炙之者乎？”

孟子曰：“仁也者，人也。

合而言之，道也。”

孟子曰：“孔子之去鲁，曰：‘迟迟吾行也，去父母国之道也。

’去齐，接淅而行，去他国之道也。”

孟子曰：“君子之戹於陈、蔡之间，无上下之交也。”

貉稽曰：“稽大不理於口。”

孟子曰：“无伤也。

士憎兹多口。

《诗》云：‘忧心悄悄，愠于群小。

’孔子也。

‘肆不殄厥愠，亦不殒厥问。

’文王也。”

孟子曰：“贤者以其昭昭，使人昭昭；今以其昏昏，使人昭昭。”

孟子谓高子曰：“山径之蹊间，介然用之而成路，为间不用，则茅塞之矣。

今茅塞子之心矣。”

高子曰：“禹之声尚文王之声。”

孟子曰：“何以言之？”

曰：“以追蠡。”

曰：“是奚足哉？城门之轨，两马之力与？”

齐饥。

陈臻曰：“国人皆以夫子将复为发棠，殆不可复。”

孟子曰：“是为冯妇也。

晋人有冯妇者，善搏虎，卒为善士。

则之野，有众逐虎。

虎负嵎，莫之敢撄。

望见冯妇，趋而迎之。

冯妇攘臂下车。

众皆悦之，其为士者笑之。”

孟子曰：“口之於味也，目之於色也，耳之於声也，鼻之於臭也，四肢之於安佚也，性也。

有命焉，君子不谓性也。

仁之於父子也，义之於君臣也，礼之於宾主也，知之於贤者也，圣人之於天道也，命也。

有性焉，君子不谓命也。”

浩生不害问曰：“乐正子何人也？”

孟子曰：“善人也，信人也。”

“何谓善？何谓信？”

曰：“可欲之谓善，有诸己之谓信，充实之谓美，充实而有光辉之谓大，大而化之之谓圣，圣而不可知之之谓神。

乐正子，二之中、四之下也。”

孟子曰：“逃墨必归於杨，逃杨必归於儒。

归，斯受之而已矣。