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文安不知道大家是否满意,但文安自己对现在的结果,还是比较知足的。
其次是在知识积淀上,对文安也是挑战。
民国要写的符合历史,比如民国开篇便是四一二反革命政变开始的年代,比如西山派和改组派的斗争,比如日寇侵华路线,比如西安事变,比如万福闸惨案,比如汪伪政府的成立------这一切,都要尽量去贴紧史实,不能随意篡改,也让文安重读了近代史,学习了不少。
而现代的商战,其中销售、股票、金融的知识,文安也在查阅资料、请教别人的同时,极大的提升了自己的知识储备。
再次,便是时间和体力的挑战了。
文安的确没有想到,架构的巨大,更新的龟速,让故人写了七个月。
尽管文安不是个喜欢诉苦的人,尤其是写文,是有很大乐趣的事,更加不想把这个过程描述的很痛苦。
但是回想起这七个月,没有一天睡眠超过6个小时,以至于现在的生物钟都变成了6小时自动醒。
想说这个过程不辛苦,竟然也变得艰难。
但是看着自己想象的情节变成了厚重的文字,其中的欢欣和快乐,也是最大的幸福。
再和大家聊聊故人的内容吧。
前世的民国,文安本以为自己是个对民国无感的人,但是当文安坐到电脑前,却如附体一般,忽然就钻进民国的故事里去。
民国竟然意外的写的比现代还流畅。
江南风韵的赵家大宅,成悦锦的研制,北平的革命,博览会的获奖,以及日寇的侵略,到最后的悲情殉国-----就自己灵动的跑到了指尖,跑到了笔端。
原来文安以为遥远的故事,也不再遥远,甚至如织锦般翻飞跳跃,让文安书写不尽。
写完这个故事,文安才发现,自己竟然爱上了民国这个时代。
民国的赵石南,杜衡,赵凌泉(夏凌泉),都是二十出头的年纪,意气风发,挥斥方遒,一群年轻人,在为国家的未来拼搏。
选择这个年纪去写,只是因为民国,该是个英雄辈出的年代。
自古英雄出少年,无论是做实业的石南,干革命的凌泉,抑或是抨击时弊的杜衡,都是那个年代的英雄。
而细心的读者也许也发现了,民国的人名,都是中药名,石南,凌泉,杜衡,锦葵,佩兰,杜仲,双叶,冬桑,豺羽,小茴,茯苓,素问,半夏,重台-------之所以取中药名,一是当时的中国,国贫瘠若,犹如病中,需要国民勇士,去诊治解救;二是今生为劫,前世为药,前世的药解今生的劫,才能化得圆满。
前几天有读者问我民国最爱哪几章,文安想了想,好像每章都有所爱之处。
但是若说文安在开篇便构思过的,也只有焚锦,城祭,采薇这三章。
这三章是文安在民国想表达的灵魂所在。
石南一个人的殉国固然很动人,然而扬州百姓焚锦为祭的壮举,是让我更加动容的。
固然,这段是文安杜撰的,但是这段的灵感来源,那扬州十日的惨烈,比起焚锦,有过之而无不及。
以至于文安当日在扬州的梅花岭,也感慨良久于江南的风骨。
现代的故事,人物的出场年纪是接续了民国的。
赵以敬接手丝之恒的年纪,是石南故去的年纪,清扬出场的年纪,也大致是杜衡故去的年纪。
他们在现代都市无声的消磨下,在岁月沧桑的历练下,变得隐忍了,沉稳了,成熟了,聪明了。
而此时我们的国家,也兴盛了,强大了。
于是赵以敬变得更加有手段,在商战中运筹帷幄,决胜千里;而清扬变得更加隐忍,婆媳对她而言再不是问题,甚至于她经历了前世今生的洗礼,成就了疾风劲草的品格;而国家也在成长壮大,不会再让她的子民用殉国这么惨烈的结局终结,而是在民族企业最危难的时刻,及时的给予了援手。
关于成悦锦,我最初的想法,是外婆那里有,用来考验清扬和以敬的爱情,但是当写到和意大利合作项目的时候,我就觉得这样的构思有点小气,还要锦做什么呢?为什么不用新时代的新锦取得新成就,去代替民国的成悦锦呢?似乎意义更远大。
于是改主意为成悦锦就让它失传吧;但是刚写到民国,我又改了主意,固然,新的成悦锦是要研制出来的,但是我们偌大一个中国,泱泱华夏那么多的百姓,就无一人能保存锦吗?就算当时的赵家不能,扬州不能,中国不能,那我们海外的星火,就不能燎原吗?任何的文化,只要有人,就有希望,只要还有一个中国人,就有传扬的希望。
于是改主意为让十四格格的后人归还成悦锦。
这个改动是我自己最喜欢的一个改动,也许也是一处最让大家意外的情节吧。
关于故人的主题,文安开篇就说过,这次想写一点超越言情的“责任”
。
我们每个人,对自己,对亲人,对社会,对国家,都肩负着一定的责任,只是有的责任我们可以清晰的意识到,而有的责任,我们一直在履行,也许从未注意过。
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