书趣读

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第15章 1（第4页）

始皇下其议。

廷尉斯曰：“周文、武所封子弟同姓甚众，然后属疏远，相攻击如仇雠，周天子弗能禁止。

今海内赖陛下神灵一统，皆为郡、县，诸子功臣以公赋税重赏赐之，甚足易制，天下无异意，则安宁之术也。

置诸侯不便。”

始皇曰：“天下共苦战斗不休，以有侯王。

赖宗庙，天下初定，又复立国，是树兵也；而求其宁息，岂不难哉！

廷尉议是。”

分天下为三十六郡，郡置守、尉、监。

收天下兵聚咸阳，销以为锺鑜、金人十二，重各千石，置宫廷中。

一法度、衡、石、丈尺。

徙天下豪杰于咸阳十二万户。

诸庙及章台、上林皆在渭南。

每破诸侯，写放其宫室，作之咸阳北阪上，南临渭，自雍门以东至泾、渭，殿屋、复道、周阁相属，所得诸侯美人、钟鼓以充入之。

二十七年辛巳，公元前二二零年始皇巡陇西、北地，至鸡头山，过回中焉。

作信宫渭南，已，更命曰极庙。

自极庙道通骊山，作甘泉前殿，筑甬道自咸阳属之，治驰道于天下。

二十八年壬午，公元前二一九年始皇东行郡、县，上邹峄山，立石颂功业。

于是召集鲁儒生七十人，至泰山下，议封禅。

诸儒或曰：“古者封禅，为蒲车，恶伤山之土石、草木；扫地而祭，席用菹秸。”

议各乖异。

始皇以其难施用，由此绌儒生。

而遂除车道，上自太山阳至颠，立石颂德；从阴道下，禅于梁父。

其礼颇采太祝之祀雍上帝所用，而封藏皆秘之，世不得而记也。

于是始皇遂东游海上，行礼祠名山、大川及八神。

始皇南登琅邪，大乐之，留三月，作琅邪台，立石颂德，明得意。

初，燕人宋毋忌、羡门子高之徒称有仙道、形解销化之术，燕、齐迂怪之士皆争传习之。

自齐威王、宣王、燕昭王皆信其言，使人入海求蓬莱、方丈、瀛洲，云此三神山在勃海中，去人不远。

患且至，则风引舡去。

尝有至者，诸仙人及不死之药皆在焉。

及始皇至海上，诸方士齐人徐巿等争上书言之，请得齐戒与童男女求之。

于是遣徐巿发童男女数千人入海求之。

舡交海中，皆以风解，曰：“未能至，望见之焉。”

始皇还，过彭城，斋戒祷祠，欲出周鼎泗水，使千人没水求之，弗得。

乃西南渡淮水，之衡山、南郡。

浮江至湘山祠，逢大风，几不能渡。

上问博士曰：“湘君何神？”

对曰：“闻之：尧女，舜之妻，葬此。”

始皇大怒，使刑徒三千人皆伐湘山树，赭其山。