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第一百零四章(第1页)

路川三人辞别张彦頨后取道铅山鹅湖,打算从武夷山过邵武、延平到泉州。

南宋淳熙二年六月,朱熹、吕祖谦、陆九龄、陆九渊等人在鹅湖山下鹅湖寺聚会,史称鹅湖之会。

淳熙十五年,陈亮邀辛弃疾、朱熹在铅山紫溪商讨统一大计,朱熹因故推辞未去,但当时身染重病的辛弃疾却并未失约,两人相会纵谈国事,斩马盟誓,“男儿到死心如铁,看试手,补天裂”

,终为天下奔波了一生。

王守仁和辛弃疾、朱熹是同一类人,他眼下的怅然和悲戚,都是源自君主不明,佞臣当道,民不聊生,家国不幸,即到此处,安能不去祭拜?路川虽无为国靖难之心,但辛弃疾是他最佩服的人之一,胸怀天下的干臣,忠君报国的良将,脍炙人口的诗人,言行如一、一身正气的侠士。

姚婞曾言,侠之大者为国为民,以前他是无法理解的,道家讲修身养性,老死不相往来,人各有所司,江湖中人若能行侠仗义已然不易,以一人之力如何为国?如何为民?

在月笳客栈听了杨穆的一番言论之后,他似乎开始有点明白这句话的意思了。

后来外公去世,他在姚府读书时读到《宋史》中的《辛弃疾传》,读到他归宋抗金、投身耿京、归宋被高宗召见以及封官后,进谏和惠民的事迹,方才如梦初醒,方才逐渐看清姚婞到底是个怎样的人了。

再后来京城剧变,姚婞不幸亡故,这句话他就刻在了骨子里。

说是想去祭拜辛弃疾,但真正凭吊的不还是姚婞?对他来说,辛弃疾和路幽一样,说到底都只不过是个书上的、故事里的模糊的影子,唯有姚婞,是他亲眼所见、活生生的人,生而不死,死而不朽的人。

江彬没有他俩这么多心思,路川和王守仁要去哪儿,他只管跟着就是,去哪里不是去呢?反正年轻,他有的是时间,最不值钱的也是时间。

不过见他们二位面色不善,他也知趣,不多说平日里不着调的话,干脆就在前面带路。

路过贵溪,道路两旁皆是农田,正值插秧的季节,老妪少妇都在田里劳作,男子却不知都到哪儿去了。

虽说眼下春暖花开,但赤足站在水中未免还是冷了些,若不是生活过不去,谁又愿意如此呢?

别看路川脾气臭,但人心肠热,最见不得别人受苦,又苦于自身能力有限,心中难受,干脆眼不见心不烦,打马疾驰。

但眼不见心是不是真就不烦了,恐怕只有他自己才知道。

王守仁和江彬见他如此,也不知缘故,便也快马跟了上去。

跑了片刻,前方道边有一书生,看着田间妇女出神,路川本也没有在意,但马刚错身而过,便听他歌道:“南村北村竞栽禾,新妇小姑兼阿婆,青裙束腰白裹首,手掷新秧如掷梭;打鼓不停歌不息,似比男儿更膂力。

自古男耕和女织,怜尔一身勤两役。

吁嗟乎!

长安多少闺中人,十指不动金满身。”

言语中带着悲声,正说到了路川的心坎里。

本来都已经走过了,路川又拍马转了回来,在书生身后走了两圈,不过书生陷在自己的沉思中并未察觉。

眨眼的功夫王守仁和江彬也到了,带住马缰,也看着书生。

此地空旷,书生的声音不高,但他俩依然听得一清二楚。

这首诗朴实无华,还带着乡音口语,但诗中之事,内涵之情,由不得人不深思啊。

王守仁正要下马找书生攀谈两句,却听路川以诗和道:“农家终岁苦,刈获脂膏香。

殷勤守恒业,始有数月粮。

嗟彼豪华子,素餐厌斯飨。

安坐废手足,穷欲毒其肠。

岂知民力艰,炙日带星霜。”

这两首诗异曲同工,各有所长,但要推敲起来,还是路川的诗更有匠气一些。

别看书生听不到马蹄声,诗句却听得真真切切,转身一看是位差不多二十岁的年轻人,还是江湖人士的打扮,不由得肃然起敬。

冲马上一拱手,刚要说话,却见道上又来了一驾马车,马车里的人远远就喊道:“公谨,你怎么到这里来了?愚兄找你找得好苦啊!”

马车停下,从车上又下来一位书生,不过这位书生却比方才吟诗的这位好看的多。

“惟中兄,你怎么来了?身体可好些了?”

“嘿,要是不好些如何能来找你?这几位是?”

“这几位我也是刚遇到的,这位兄台的诗质朴畅达,大有汉魏之风,你来听听……”

那人一边听路川的诗,一边频频点头,不经意间就瞥到了站在一旁的王守仁,顿时面有惊异之色,“您……您不是阳明先生吗?晚生严嵩,弘治十八年进士,在京城任编修时与先生曾有一面之缘。”

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