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1193 古神那些事儿2（第2页）

不过神职中已经没有海洋（安博丽，中等神力）、森林（梅莉凯，中等神力）这些边缘产物了，一心一意扑在农业生产上【或者是南村群童欺我老无力···】，老太太年岁大了，很少出来走动，除了换了一件叫“裳缇阿”

的马甲混充新人外没有特别的神迹。

不过特别值得大书特书的就是她将小白脸晨歌洛山达搞到手包养起来【神界伦理关系常态】，老牛食嫩草，嗯，不，应该说老树发新芽才对。

第三位之前已经有提及过，耶各，恐怕是幕后黑手之一，世界上最大的黑幕之一，来自灰色荒野的强大神力守序邪恶；神职：死亡，死者，死亡之秩序，殡葬和坟墓，不死状态，不死生物，荒耗，衰老，枯竭，暴虐，黄昏。

；尊称：万物终结之主、骸骨之王、死神、死亡威名的守护者、墓园守护神、死亡的记载者、漠然之身、行尸走肉的君王、那迦社；所在位面：灰色荒野三重抑郁之欧尼俄斯骸骨要塞；盟友：阿曼纳塔、莎尔、提喀；宿敌：迦纳斯【贵圈真乱，我记得没错的话洛山达是阿曼纳塔的小号吧】、摩恩德尔；标志：骷髅、卷轴和羽毛笔；信徒阵营：守序善良、中立善良、守序中立、绝对中立、守序邪恶、中立邪恶【这才是正经中立阵营的信徒立场】；现在他自己放弃了绝大部分力量，降到微弱神力，当起了骸骨要塞（凯兰沃的水晶城）的管家，真是拿得起放得下的大丈夫。

暴虐的神职给了班恩（强大神力）、死亡的主要神职几经辗转最终到了克兰沃手中（强大神力），注意与绝大部分认识不同的是耶各没有杀戮神职，也就是说巴尔的神职是在耐色瑞尔灭亡后从莎尔失去的神职中获得的（不排除耶各老大替莎尔保管的可能），自己还保留着宿命、长眠、折磨等一些小零碎。

神迹：连“动荡之年圣者浩劫”

都不受影响的耶各还能有多少人一睹真面目。

最主要的工作就是辅佐历代的死神（米尔寇、希瑞克和凯兰沃），引一段话吧“当耶各厌倦于履行自己的职责，几乎消逝而遭世人遗忘时，祂将自己大部分的神职都让渡给班恩、巴尔、以及米尔寇。

在这些神祇灭亡之后，祂继续服侍后起的希瑞克与克蓝沃。

祂只对「死者之王」此一职位效忠，因此如果在位者无法正确地履行职责，祂便会暗中私下进行颠覆（受害人希瑞克）。

耶各目前与克蓝沃共事的情况颇为融洽，且仍对希瑞克抱持轻蔑嘲弄的态度。

祂目前绝大多数的精力都投注在对抗那提倡以不死之道延长寿命的维沙伦”

【那货现在就该死了，怎么还不去死，要不要出手整死他——纠结的低调的不准备走向前台的耶各】。

第四位柯萨，昔日：来自喧癫空隧的强大神力混乱邪恶，神职：风暴、毁灭、反叛、冲突、凶残的兽类和鬼怪、飓风、海洋风暴、暴雪、漩涡、火灾、地震，尊称：破坏神、暴虐之神、风暴之星、风暴之主、狂焰、巴厄洛斯，所在位面：喧癫空隧毁灭堡，盟友：摩安多、莎尔，宿敌：阿曼纳塔、迦纳斯、蜜丝琳、苏伦、提喀，标志：深红底面上，两侧平行的白色条形之间，镶嵌的一道白色闪电，信徒阵营：守序中立、绝对中立、混乱中立、守序邪恶、中立邪恶、混乱邪恶【看一个神明是不是逗比，只需要看他的信徒里面有没有混乱阵营的存在就可以了，一个守序阵营的神祇，特别是人道神是不允许自己的信徒有混乱倾向的，他们一般严守自己的信念，而混乱阵营的逗比他才不会管自己的信徒到底是什么阵营，只要信自己就可以了】现在改名叫“塔烙斯”

，主要神职没太大改变，依然时不时弄场火山地震或者投几道闪电什么的玩玩。

网络了一批手下（小秘－冰雪女神欧吕尔、二奶－海洋女神安博丽、小弟－兽王玛拉），四处跟人打群架争地盘，如今混黑道的最好来拜拜。

柯萨总是觉得他的崇信者少之又少，所以他的教士被派到世界各地扩大影响和招募新人-勇敢无惧的或者喜好野蛮暴力的人。

作为所有教士遵循的样板，命中注定的柯萨祭司往往在巡游时放纵狂行或者肆意为恶。

让反抗、抵御他们闯入社区或是通过道路的人统统变成“榜样”

。

有些祭司烧杀掳掠，狂热地无异于匪徒。

打退他们的村庄只一个季节甚或仅仅是稍后就会重遭大群柯萨因祭司的光顾。

他们要杀光所有人再留下一片焦土。

柯萨好像不在意祭司们纵容私欲，无论钱财，美食，奢侈品还是荒淫放荡的行径。

只要他们每十天造换一次风暴或者参与胡作非为规模壮观的暴力活动，以及此类种种（比如推倒塔等建筑就总是有效）。

结果，一些教士干上了强盗营生。

他们丧心病狂，为的是依令传播柯萨的教义。

其它时候，他们乔装打扮去探查有钱的猎物，伺机下手。

【我们是害虫，我们是害虫，走到哪死到哪~~~是不是很配？】）（未完待续。

）