书趣读

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3.20子曰：“《关雎》，乐而不淫，哀而不伤。”

3.21哀公问社于宰我。

宰我对曰：“夏后氏以松，殷人以柏，周人以栗，曰，使民战栗。”

子闻之，曰：“成事不说，遂事不谏，既往不咎。”

3.22子曰：“管仲之器小哉！”

或曰：“管仲俭乎？”

曰：“管氏有三归，官事不摄，焉得俭？”

“然则管仲知礼乎？”

曰：“邦君树塞门，管氏亦树塞门。

邦君为两君之好，有反坫，管氏亦有反坫。

管氏而知礼，孰不知礼？”

3.23子语鲁大师乐，曰：“乐其可知也：始作，翕如也；从之一，纯如也，皦如也，绎如也，以成。”

3.24仪封人请见，曰：“君子之至于斯也，吾未尝不得见也。”

从者见之。

出曰：“二三子何患于丧乎？天下之无道也久矣，天将以夫子为木铎。”

3.25子谓《韶》：“尽美矣，又尽善也。”

谓《武》：“尽美矣，未尽善也。”

3.26子曰：“居上不宽，为礼不敬，临丧不哀，吾何以观之哉？”

里仁篇第四论语目录

4.1子曰：“里仁为美。

择不处仁，焉得知？”

4.2子曰：“不仁者不可以久处约，不可以长处乐。

仁者安仁，知者利仁。”

4.3子曰：“唯仁者能好人，能恶人。”

4.4子曰：“苟志于仁矣，无恶也。”

4.5子曰：“富与贵，是人之所欲也。

不以其道得之，不处也。

贫与贱，是人之所恶也。

不以其道得之，不去也。

君子去仁，恶乎成名？君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。”

4.6子曰：“我未见好仁者，恶不仁者。

好仁者，无以尚之；恶不仁者，其为仁矣，不使不仁者加乎其身。

有能一日用其力于仁矣乎？我未见力不足者。

盖有之矣，我未之见也。”