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于是,世人如欧阳修,便以为冯道是一个乱臣。
冯道简朴廉洁、务实,学问高深,有胆识事实上,冯道确实是一个有私德、有学识、勇敢和目光远大的人,他并非全然「视道德如草芥」。
即使他诚然不忠,也未至于在历史上没有翻身的机会。
首先,薛居正《旧五代史》列举冯道的德行甚多。
例如卷一二六《周书冯道传》说:「丁父忧,持服于景城,……凡牧宰馈遗,斗粟匹帛,无所受焉。
」反映冯道的廉洁。
又「明宗入洛,……迁中书侍郎,刑部尚书平章事。
凡孤寒士子,报才业,素知识者皆引用,唐未衣冠,履行浮躁者,必仰而置之。
」从上可知冯道作风务实。
上述冯道事亲、俭朴、廉洁、务实和事君等高尚私德,令他富有名望。
连后汉末年迎圣驾刘贇一事都是他带队率领的。
至于就冯道的学识而言,从任赞和李琪二事便能得知他学识丰富。
一日,朝中有人向冯道说任赞(大学士)讥讽他的学识一事,冯道就召了任赞来澄清,并说他(任赞)只懂得文场秀对(词藻华丽),却不懂得应试题目(实际知识),令任赞惭愧不已。
另外,曾做过后梁宰相的李琪亦曾被冯道指正不懂得地理,使李琪心服。
不仅如此,冯道为人极具胆色。
记得冯道在后晋为相时自荐出使契丹,在契丹回京的过程中,他每到一处就小住一段时间,后来平安回归。
其实,一般人都没有这个胆色自荐出使,或者会因为害怕而急急南返。
但是,冯道深明纵使他想急急南返,契丹的兵马亦可快速追到他,唯有坦荡缓行才可保住性命。
结语:总括而言,冯道纵使不忠亦有其苦衷,但他的私德、智慧和勇气确实值得世人传颂。
虽然正、反两面的评价都各有道理。
但是,大家不可以因为认同一面而忽略另一面的史实。
至少,冯道绝对是中国乱世中一位传奇人物!
历史虽然是残酷的,但是如果我们不给予那些对人民做出贡献的人以公正的评价的话,想必九泉之下的他们也会为此寒心吧?
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