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56一辩（第3页）

看着一堆不肯住嘴的人，韩嫣真替他们哀悼。

这些人是真心向学，一腔热血。

如果是同时代的人，韩嫣怕是找不出那么多条反驳他们的理由，可惜韩嫣带了两千多年以后对儒家分析的成果而来，虽然并不深入，他知道的可能只是皮毛，但就是这点皮毛，简直能要了儒家的命。

最起码，是断了儒家独霸的命。

再者，儒家现在，自己还分这么多流派呢？各个流派之间还互有龌龊，你们说，哪个是正统？自己都搞不清楚的指令，居然还要人家按你们的指令做事，这不是瞎指挥么？——还有一句心里话没说：再吵，我就引谷梁对抗公羊，让你们窝里斗。

……

……

……

儒生一边的脸色越来越沉重，最后实在讲不出话来，大家都知道，这学说上的辩论，是输了。

韩嫣的立意本就比他们高出一个层次，大家说的是经文，韩嫣却从经文看到了对学说的扬弃。

其时读《诗经》一篇爱情诗的《关雎》就能读出后妃之德来，比较讲究微言大义，单从这一点上来说，至少韩嫣想得比他们深，也比他们更用功些。

有认的，也有犟的，硬扯到韩嫣这样攻击儒家，是居心叵测上来。

韩嫣也火了：“邻家焉有许多鸡？乞丐何曾有二妻？其时尚有周天子，何事纷纷说魏齐？他该言行一致吧？怎么就目无主君了呢？周天子尚在，怎么就跑到魏、齐去了呢？魏、齐是强国？是啊，见到强国，就忘了共主了。

这人，还有资格谈‘忠’么？”

单只一条，就够儒家表白的了——就是表白，也表白不清楚。

到底是谁居心叵测啊？

刘彻脸都黑了，之前韩嫣可没对他说这么一条，现在想来，是越想越可怕。

要是大家都效仿这两人的行为……

这说的是孟子了，孔孟并称，说孟子、其实也把孔子给说了。

这种游说诸侯想做官的事情，孔子也没少干，可他俩，就硬是没怎么巴结过周天子。

一个人做事，不仅要听其言，更重要的是要观其行，如果一个人言行不一，那么，这个人的品德就很有问题，他真是个“伪君子”

了。

这个讲究礼法、正名的孔子，居然接受过反政府组织的邀请，想去做官，被他弟子当面盘问过，这，又要怎么解释？

后世不少人攻击儒家，就是拿的这件事情做文章。

这种事情，后世两千余年的时间里多少儒家弟子，谁也没有给出一个能让大家信服的合理解释来，整个封建时代，大家选择性地失明——忽视了这两个人有些不太能拿上台面的做法。

那时，儒家、孔孟已经被拱上神坛了，想换掉，几乎是不可能的事情。

如今，这神坛是空的，阻止他们上去比把他们赶下来，无疑要简单得多。

儒家，看似温文尔雅，其实比黄老要更具攻击性，很有些要让自己的学说“德布四方”

的意思，再加上国情所需与刘彻偏心，所以，在朝堂上，黄老居守势的。

卫绾、直不疑为人虽是持重，可心里不失落那是不可能的，如今见韩嫣驳了儒家，还满有道理，心下大慰，当下装聋作哑随他说了。

刘彻本就与韩嫣是一伙的，此时也不会训斥韩嫣什么，只说：“大家都是在讨论经籍，把事情辩驳清楚了就好，朕听下来，也是获益匪浅。”

回头望了望正在拼命记录的史官——这不是不能进去听壁脚的皇帝内室，正经会议，史官是在场的：“都记下来了么？”

史官擦擦汗：“记下了。”

“抄几份，给大家研究研究。”

“喏。”