书趣读

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第7章 离娄上（第5页）

将彻，不请所与。

问有馀，曰：‘亡矣。

’将以复进也。

此所谓养口体者也。

若曾子，则可谓养志也。

事亲若曾子者，可也。”

孟子曰：“人不足与適也，政不足与间也。

唯大人为能格君心之非。

君仁，莫不仁；君义，莫不义；君正，莫不正。

一正君而国定矣。”

孟子曰：“有不虞之誉，有求全之毁。”

孟子曰：“人之易其言也，无责耳矣。”

孟子曰：“人之患在好为人师。”

乐正子从於子敖之齐。

乐正子见孟子。

孟子曰：“子亦来见我乎？”

曰：“先生何为出此言也？”

曰：“子来几日矣？”

曰：“昔者。”

曰：“昔者，则我出此言也，不亦宜乎？”

曰：“舍馆未定。”

曰：“子闻之也，舍馆定，然后求见长者乎？”

曰：“克有罪。”

孟子谓乐正子曰：“子之从於子敖来，徒餔啜也。

我不意子学古之道而以餔啜也。”

孟子曰：“不孝有三，无后为大。

舜不告而娶，为无后也，君子以为犹告也。”

孟子曰：“仁之实，事亲是也；义之实，从兄是也；智之实，知斯二者弗去是也；礼之实，节文斯二者是也；乐之实，乐斯二者，乐则生矣；生则恶可已也，恶可已，则不知足之蹈之手之舞之。”

孟子曰：“天下大悦而将归己，视天下悦而归己犹草芥也，惟舜为然。

不得乎亲，不可以为人。

不顺乎亲，不可以为子。

舜尽事亲之道而瞽瞍厎豫，瞽瞍厎豫而天下化，瞽瞍厎豫而天下之为父子者定，此之谓大孝。”