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第103章 施毒计金桂自焚身 昧真禅雨村空遇旧（第5页）

他无法理解甄士隐所达到的精神高度，也不愿意放弃自己在官场中所追求的功名利禄。

这种心理变化对他后续的行为产生了一定的影响。

尽管他心中有所动摇，但最终还是没有听从甄士隐的劝告，决定继续前行。

这表明他仍然无法摆脱世俗的诱惑，继续在官场中沉浮。

他的执迷不悟可能会让他在未来遭遇更多的挫折和困境，也为他的命运埋下了悲剧的伏笔。

他可能会因为自己的错误决策而陷入更深的泥潭，最终无法自拔。

3．甄士隐

（11）形象转变与道家思想体现

甄士隐的形象转变在《红楼梦》中十分显着。

前期的甄士隐是一位家境殷实、乐善好施的乡绅。

他生活富足，为人善良，对落魄的贾雨村慷慨相助，展现出了仁厚的一面。

然而，命运却对他百般捉弄，先是女儿英莲丢失，接着家中遭遇火灾，财产化为乌有，他不得不投奔岳父家。

但岳父的刻薄和吝啬，让他的生活陷入了困境，精神上也遭受了沉重的打击。

经历了这一系列的变故后，甄士隐彻底看透了世间的繁华与无常，选择了出家为道。

在本回中，他以道士的形象出现，身着道袍，神情超脱，仿佛已经与世俗隔绝。

这种形象的转变，体现了他对尘世的彻底放弃和对道家思想的追求。

道家思想强调顺应自然、无为而治、超脱尘世。

甄士隐在成为道士后，完全摒弃了世俗的功名利禄和爱恨情仇，达到了一种空灵的境界。

他对贾雨村表示除了蒲团之外，不知天地间尚有何物，这体现了他对世俗事物的漠视和对内心宁静的追求。

他劝贾雨村速渡黄河，暗示有危险，也是在提醒贾雨村要顺应自然，不要执着于世俗的追求，否则将会陷入困境。

甄士隐的形象转变和道家思想的体现，为小说增添了一份神秘和超脱的色彩，也让读者对人生的意义和价值有了更深刻的思考。

（12）对贾雨村的点化作用

甄士隐对贾雨村的点化作用在本回中有着重要的意义。

贾雨村在官场中追名逐利，迷失了本性，不悟禅机。

而甄士隐的出现，为他提供了一个反思自己人生的契机。

当贾雨村认出甄士隐后，向他表达敬意并请求指点迷津。

甄士隐却表示除了蒲团之外，不知天地间尚有何物，对贾雨村的问题一概不解。

这种看似冷漠的回应，实则是一种深刻的点化。

它让贾雨村意识到，自己所追求的功名利禄在真正的超脱者眼中是多么的微不足道。

甄士隐已经达到了一种超越世俗的境界，而贾雨村却还深陷其中无法自拔。

甄士隐劝贾雨村速渡黄河，暗示有危险，这也是对他的一种警示。

黄河象征着人生的艰难险阻和命运的转折点，甄士隐的话是在提醒贾雨村，他目前的处境暗藏危机，应该及时做出改变。

然而，贾雨村虽无奈，但最终还是没有听从劝告，这也表明他还没有真正领悟到甄士隐的点化。

在小说的整体架构中，甄士隐对贾雨村的点化具有重要的象征意义。

它象征着人性的觉醒和对世俗的超脱。

贾雨村代表着那些被世俗欲望所迷惑的人，而甄士隐则代表着一种超脱的境界。

通过两人的相遇和对话，作者传达了一种对人生的思考，即人们应该摆脱世俗的束缚，追求内心的宁静和真正的自由。

同时，这也为小说的悲剧结局埋下了伏笔，暗示着贾雨村的执迷不悟将会导致他的命运走向悲剧。

4．香菱

（13）苦难命运的延续与转机