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第79章 薛文起悔娶河东吼 贾迎春误嫁中山狼（第12页）

祭文改削是本回中重要的象征情节。

宝玉所作的《芙蓉女儿诔》，经黛玉修改后，“茜纱窗下，我本无缘；黄土垄中，卿何薄命”

一句，不仅是对晴雯命运的悲叹，更暗示了宝玉与黛玉的爱情悲剧。

“茜纱窗”

象征着宝玉与黛玉之间的情感联系，而“我本无缘”

则预示着他们虽彼此倾心，却因封建礼教的束缚无法在一起。

“黄土垄中”

暗示了黛玉最终香消玉殒的悲惨结局，如同晴雯一般薄命。

这一修改将三人的命运紧密相连，深刻揭示了封建礼教对人性和美好情感的摧残，深化了作品对封建制度批判的主题。

人物绰号也是象征手法的典型体现。

“河东吼”

用来形容夏金桂，“河东”

一词源于北宋陈慥之妻柳氏凶悍善妒的典故，这里将夏金桂比作“河东吼”

，生动地展现了她悍妒、泼辣的性格特点。

她的出现给薛家带来了无尽的纷争和混乱，象征着封建家庭内部的矛盾和冲突。

而“中山狼”

则是孙绍祖的代名词，“中山狼”

出自明代马中锡的《中山狼传》，比喻忘恩负义、凶狠无情之人。

孙绍祖对迎春非打即骂，肆意践踏她的尊严和感情，加速了迎春的悲剧结局，象征着封建势力对善良弱小者的迫害，进一步揭示了封建婚姻制度的残酷和不合理。

此外，环境描写也具有象征意义。

宝玉在迎春出嫁后，看到紫菱洲“轩窗寂寞，屏帐翛然”

，岸上的蓼花苇叶、池内的翠荇香菱都摇摇落落，似有追忆故人之态。

这一凄凉的景象象征着迎春的离去和大观园的逐渐衰败，暗示了贾府这个封建家族的命运也将走向衰落，深化了作品对封建家族兴衰的主题探讨。

本回中象征手法的运用，使人物命运更加清晰可感，主题更加深刻鲜明，作品内涵更加丰富多元，让读者在品味文字的同时，能够更深入地理解《红楼梦》所蕴含的社会意义和人生哲理。

4．对主题的深化

《红楼梦》第七十九回在深化原着主题方面起到了至关重要的作用，通过对封建家族衰败、女性命运悲剧、人性弱点等主题的进一步揭示和探讨，让读者更深刻地感受到了作品的社会意义和人生哲理。

本回进一步展现了封建家族的衰败。

贾府表面上依旧繁华，但内部已千疮百孔。

贾赦为了偿还债务，将迎春许配给孙绍祖，这种为了家族利益牺牲子女幸福的行为，反映出贾府在经济困境下的无奈和腐朽。

薛蟠娶夏金桂，原本富裕安稳的薛家也因她的到来变得鸡犬不宁，家庭矛盾不断升级，预示着薛家的衰败。

这些情节揭示了封建家族在经济、管理和道德等方面的问题，表明封建家族的衰败是不可避免的。

女性命运悲剧这一主题在本回中也得到了深化。

迎春性格懦弱，在封建婚姻制度下，她无法掌控自己的命运，被贾赦许配给凶狠残暴的孙绍祖，最终陷入悲惨境地。

香菱原本对生活充满希望，却因夏金桂的到来，遭受折磨，命运急转直下。

黛玉对祭文的评改，也暗示了她自己的悲剧结局。

这些女性的遭遇反映了封建社会中女性地位低下，她们的命运往往被他人左右，成为封建礼教的牺牲品。

人性弱点在本回中也有体现。

贾赦荒淫无道、自私自利，为了个人利益不顾女儿幸福；夏金桂悍妒、泼辣，为了满足自己的控制欲和嫉妒心，不择手段地折磨他人；孙绍祖忘恩负义、凶狠无情，对迎春肆意践踏。