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第三十六章 丹道奥义（第2页）

躲进小楼成一统，管他冬夏与春秋。”

只可惜现世之人，皆只看重第三句“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。”

，却忽略了作者本人把缘起之事放到的第一句中“运交华盖”

四字，华盖实为半吉半凶之神，主性格内敛、办事难成，但适宜修行入道等。

“果然如此！

我已用仙法完全封住丹鼎，你无论如何也不可能是看出来的，看来的确有个中命理在起作用。”

岐伯点头承认，脑中开始飞速思考。

天干地支是医道两届先神通过观测星象间彼此移动关系和周期而创造的天地间时间、空间计量法则：

其中十天干：“甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸”

，

其中十二地支：“子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥”

。

阳干配阴支，就仿若竖横两个位面坐标轴一般建立起了天地星辰的时间空间坐标系。

四个时间单位：年干年支；月干月令；日元日支；时干时支组成了人的生辰八字，并且一切命理推演皆以此为基础演化而来。

而用于计算炼丹成败等诸多事务的奇门遁甲亦源于此，简单来说就是借助天、地、人、神四者之间彼此所处时间空间相对方位，来详尽的计算眼前的事务得到天助、地助、神助、人助的情况。

“师傅炼丹水平已至化境，单论手法心清再练三十年恐怕也难以企及，但。

。”

黄心清开始按照老祖的教导进行言语。

“五十年！”

岐伯冲着黄心清伸出五指，摇头道：“再过五十年你小子也未必赶得上我现在的手法！”

“。

。

。

师傅说的是，但是师傅可知若要练成八品、九品甚至神丹，就必须考虑神丹得气而有灵，因此其作为灵体的先天八字、祖气厚薄也是尤为重要。”

黄心清总结了一下老祖的话，然后继续引导道。

“因此如果想练成最高级别的丹药，必须要充分的考虑灵丹本身的命理，也就是气数。

毕竟天干地支原本也是计算天地之前气息流转差异的方式，地转动的快、而天转动的慢，一气流转之下所产生的差异中必然有最适宜成丹之时，也有最不适合炼丹之日。

如能再融合炼丹者本身的命理影响，练成神丹自是指日可待。”