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“任公教育的是,启明刚回国月余,礼数不周之处,不望见谅。
启明在国外就曾读过任公著的少年中国说,很是激动,今日得见任公本人,真是三生有兴。”
“哦,启明在国外也读过少年中国说?”
“是的,至今启明还记得,那年启明正好十岁,被家父领到书房一句一句的教我背诵下来。
最激动的就是那句美哉,我少年中国,与天不老!
壮哉,我中国少年,与国无疆!”
“哦,为何喜欢这两句?”
“因为我坚信,华夏民族,这头狮子不会一直沉睡下去,肯定会有醒来的一天。
而这一天不会太久,因为中国已经有了任公这样的觉醒者,在思考,在实践。”
梁超超微眯着眼睛,气场爆强地问道:“除了你拍我马屁之外,我到想听听,你那里来的自信。”
“我的自信来源于我之所见,第一中国人很聪明,一点也不笨,而且善于变通。
第二中国人是世界上最勤劳的民族,没有之一。
第三中国人当惯了天朝上国,现在的国际地位很不舒服。”
梁启超紧逼着又问道:“可是现在中国确很弱,怎么办?”
“每一个世界性大国的崛起,都是从弱到强,想走捷径是没有的,特别是向中国这样一个五千年文明传承的大国,照搬欧美那套体制是不合适的,只有学会摸着石头过河,才会走出一条适合中国的道路,小子年轻学浅,什么国体制度不敢妄论。
但我认为眼下最重要的是国民教育,一个没有文化的民族是悲哀的,中华民族五千年的文明传承靠的不是皇权武力。
而是大汉民族先进于其它文明的文化体系。
中国历史上也曾一度被外族入侵,但中国人靠的是就是华夏民族文化的先时性,战胜了一个又一个侵略者,要么被我们同化,要么被我们消灭。
而反观其它文明古国,埃及人的文字只有史学家和文字学家才能读懂,而只要是读过书的中国人都能读懂两千年前古人留下的著作,这是世界历史上绝无紧有的文明,是所有中国人的骄傲。
随着欧洲文艺复兴,西方文明,创造了辉煌的现代文明,再到在近一百年来,两次工业革命的成果使现代社会物质文明的高速发达,更使得西方国家实力发生了质的变化,中国又一次落后于世界。
老大中国要迎头赶上,必先重点学习西方现代工业发展,也就是把国家教育的重点应该放在数、理、化上面。
中国的传统文化我们不用急着与西方文明比较是精华还是糟粕,等中国的国力发展起来了,自然会取其精华去其糟粕。”
李长庚这一翻话里面包含的许多观点,放在后世可能希松平常,但放在民国无异于观点尖锐。
好在听他说话的是梁启超,如果是一般学者,早就对他破口大骂了。
梁启超,沉思了一会才说道:“你的观点十分尖锐新奇,你说的是教育观念实则是治国理念啊,老夫要仔细想一想。
中国睁开眼睛看世界的人很多,而能清醒审视自身的却很少。
从你的话中我听出你有一种很矛盾的思想,即是接受西方文明又想维护中国的传统文明,也许在你骨子里,比一些士大夫还要重视中华文明,我想知道你的观点在那里。”
“矛盾从来都是对立的,也是统一的,中学为体,师以洋技以技长。
西学为用,这种观念很早就有了,也是指导中国洋务运动先驱们为之努力的方向。
可是中国却没有赶上西方,反到是差距越拉越大。
大家又转变了方向,觉得是国家体制上面的问题,革了大清王朝的命,建立了民国,可实际上还是换汤不换药,民国并没有真正的改变民生,外国烈强依然压在我们头上。
于是许多人迷茫了,觉得西方文化什么都是先进的,什么都是好的,看我们身边有个完全西化的日本,不就打败了我们这个老大中国,更打败了老牌列强俄国。
我们更要向日本学习全面西化,传统的都是落后的,都要扫落到垃圾堆里。
可我要说的是,中国需要的是西方先进的科学技术,需要的是让更多少年接受教育,需要的是让中国的老百姓吃饱饭。
中国要想成为强国,要想在世界舞台上站有一席之地,一句话中国的才是世界的!”
“好,好一个中国的才是世界的!”
梁启超起身拍掌,豪迈地说道:“小友若有时间在北京不妨常来与老夫畅谈,今日松坡也别走了,陪长庚与老夫喝酒。”
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