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第一百三十三章 火之寺的秘术（第2页）

但限制性太大，终究也是次品

通过特殊植物做的婵香引动身体中的精神能量吸收自然查克拉，使其进入仙人模式的细胞活性化状态、同时增强其他方面实力

但也只能是引动、吸收，而且吸收的量很少，再者根本无法控制体内的仙力，只能粗犷的用到忍术中

由于不能自主控制体内自然查克拉，很容易吸收过量而暴走，只能通过“静心”

的方式，研习佛经来消磨仙术对神智的影响

另一卷——「来迎·千手杀」，它才是半藏真正的目标

千手杀有两个形态「不动明王」和「怒目金刚」

两者的区别是，「不动明王」即便没有仙术查克拉也可以修行，而「怒目金刚」则需要大量引动仙术查克拉

使用「怒目金刚」时，因为大量自然查克拉对心智的影响，会瞬间使得施术者内心杀意暴增，精神分散

对此施术者都会先用「不动明王」对付敌人，施展「怒目金刚」时，除非周围只有一个人，一般都会让对方先攻击自己，借此将恶意集中到对付身上，使得控制更方便，威力增加

“通过查克拉的形态变化和性质变化构筑形体，使其实体化展开攻击”

半藏眼神突然尖锐了起来：

“没事到还有这样的收获，这个术所进行的性质变化，居然是阴遁”

“阴遁、阳遁，忍界对这方面的资料可是少的很”

阴遁牵扯精神力量。

半藏所知的阴遁忍术中涉及形态变化和性质变化的只有木叶奈良家族的「影子模仿术」和山中家族的精神秘术「心转身之术」，以及宇智波的写轮眼

阳遁泛指肉身、生命力，可以带给忍者磅礴的查克拉。

比如漩涡一族和千手一族的体质就与阳遁有关，秋道家族的「倍化术」等秘术也与阳遁有关，最常见的阳遁就是「掌仙术」

阴阳遁、不是秘术就是家族，和血迹限界比起来也差不到哪里去

只不过和六道阴阳遁有什么差别就不知道了

不过能在这里收获到一份，简直是意外之喜

“这份卷轴我收走了，作为感谢、火之寺可以继续存在了”

在老僧看来、「仙族之才」应该才是半藏的目标，不知为何他却拿走了另一份，难道是觉得风险太大

虽然从他刚刚的眼神中看出他对这个秘法的不屑，但事情却是往好方向发展了，至少火之寺能活下去了

当他再抬起头的时候，半藏已经带着大名消失了，直到这时他才发现自己身后出了一身汗

“大名……”

老僧看着破败的寺院摇了摇头：

“这事还是让木叶去吧”

另一边，在半藏那可怖的移速下，手里的大名早就晕死了过去

但他的脑子里对这个术已经是另一番构思了

「不动明王」和「怒目金刚」的形态的通过查克拉形态变化构筑出来的，后续的性质变化是在形态变化的基础上出发的

也就是说第一阶段的形态变化是可以自由变化的，这个术真正的威力实在第二阶段性质变化之后才完成的。

火之寺的这群人按自己的想法把他构筑成了佛像，自己何必墨守成规

开个高达不香吗？