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第二十章 这我也做得到啊（第1页）

“献祭两个低级生物召唤一个上级生物，甚至可以制造幻想生命”

“这我也做得到啊！”

“真是被看扁了！

宣传什么虚构造物，实际上就是生化合成而已！

你会后悔的，我才是虚构之神！”

商林在神国拿着一份宣传报纸，这是麦芽小姐传送过来的，除了这份报纸以外还有许多印刷物，上面都写着关于牺牲和献祭的不同观点与看法。

看得出来，牺牲之神真的很想获取这个世界的信仰主导权，或者说，他一直都在扩张他的势力范围，从没有停下脚步。

为了晋升上帝？

上帝这個层次，可不是靠着信仰就能晋升的！

祝你好运吧！

比起明日的虚构之神讲座，今晚商林就要进行线上宣传。

“看看我的新形象怎么样！”

之前的迷惑之神的形象是没有脸的神明，浑身上下笼罩着一层白色幕布，看起来就像是传统童话故事中那种在身上套个白床单就能py的形象，是经典的鬼魂模样。

只不过是身边有一圈朦胧的黑色剪影，让自己看起来和那些杂兵鬼魂有所区别。

但这幅样子是迷惑之神的，不能是虚构之神的。

迷惑之神的皮肤已经是上古时代的宝贝，特效都那么简陋，是臭鱼烂虾一样的东西。

由于虚构教会没有教堂，没有神像，没有规章，甚至没有装潢，上到教皇下到教徒全都是靠着脑补过日子的，所以即使商林已经出现了一周时间，居然没有任何的信徒询问自己到底是个什么样子。

甚至商林听到过一种暴论，那就是虚构之神虽然是真实的，但他的形象一定是虚构的，也就是没有形象，这样不仅不用树立神像，还能省下一大笔维护神像的费用

太不重视自己了吧！

没让你们连我的形象也虚构啊！

所以商林准备在今晚的线上宣传会露露脸，让世人知道自己现在的形象是什么样的，别天天在那边脑补了。

当然，商林对于转换形象这一点也并不是说排斥，因为这有利于以后出个“卖皮肤”

的活动，这也是一种伪装，大部分的神明形象都是固定不变的，能够改变自身形象的神明很少，这也意味着这一类神明很有特色。

比如钢铁上帝，他不仅仅是可以组合成“差分机人”

，如果他愿意，他甚至可以变成马车，变成锅炉，变成机械臂，变成吊车，变成轮船，变成车床，变成古代的机械城、发条人偶、齿轮巨龙简直就是变形金刚。

“所谓的虚构，正是艺术想象的产物。”

商林的外形开始改变，五官开始从迷惑之神的幕布脸上凸显出来，但是只是拥有最简单的五官轮廓，并没有更加细致的变化，而整个身体的布匹状态，开始变得像是白色的大理石一般坚硬。

人们平时所产生的各种幻想特征，开始出现在商林的身上。

雕塑做成的躯体，象征着世间的“雕塑艺术”

源自于最古老朴素的审美观念和最初的创造力。

这雕塑做成的躯体周围，出现了一些奇怪的图案，它们像是斑驳的油画色块，深蓝色，浅红色，雪白色，淡黄色，象征着最初时候人们对于色彩的欣赏与拙劣的描绘。

商林打了个响指，这些色块就像是微小的星辰一样开始环绕在自己的身边，组成了色彩斑斓的特效，但是由于这些星辰太小了，看起来像是糖豆。

雕塑的身上出现白色羽毛组成的大衣，这象征着人们最初模仿鸟类进行舞蹈时做出的装饰形象。

雕塑的腰间插上竖笛，它象征着古老时代的音乐器具。

一顶高高的礼帽被戴在雕塑的头上，在模糊的五官上投下一片阴影，在工业革命以后的戏剧与电影作品中，礼帽是必不可少的经典造型。

最后，商林的身边出现无数的重叠的虚拟线条，这些线条勾勒出与商林的雕塑本体同样的形象，覆盖在本体外侧，像是一层玩偶服。