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第三十三章 鬼脉胎息术（第2页）

“吴地蛮夷，敢犯我大魏，真是螳臂当车，不自量力！

！

！”

“昔年吴国兵败祈和，我王仁义，方才答允，不想吴国竟是如此忘恩负义，此等卑劣之国，当兴师讨伐，执其君于殿前问其罪！

！

！”

“臣请兴师，问罪吴国！

！

！”

转眼间，魏国朝堂上，风向一致，将楚国使团被袭之责全部推到了吴国头上，也不管是不是吴国干的，大魏说你是，不是也是！

随着魏国朝堂上将此事定调，此次上雍驿馆被袭杀之事，定性为吴国恶意阻挠两国邦交，意图恶化两国关系，其行径令人发指，骇人听闻！

至于证据，也是相当充足。

上雍驿馆废墟中查找出大量箭头，均是吴国军队制式箭簇，还有魏国驻军赶到，和来袭者交锋之后，所杀敌人尸首上有吴越之地风行的刺青纹身，所遗兵刃皆是吴地铸剑工艺所造。

凡此种种，直接坐实了吴国的寇边寻衅之举。

魏国这个庞然大物也开始展露狰狞，全力备战，应对接下来可能爆发的大战。

不过这些都没有波及到如今的韩虎。

怎么说呢？

现在的韩虎，日子过的可谓平静且充实。

自从得到【鬼脉胎息术】的修炼之法后，韩虎日夜揣摩，并开始尝试修炼。

【胎从伏气中结，气从有胎中息。

气入神来为之生，神去离形为之死。

知神气可以常生，固守虚无，以养神气。

神行即气行，神住即气住。

若欲长生，神气相住，心不动念，无来无去，不出不入，自然常住，勤而行之。

】

道藏所言胎息与【鬼脉胎息术】殊途同归，皆是以气养神，只不过【鬼脉胎息术】的核心乃是在体内孕育而出的【鬼胎】，以鬼胎之气运转全身，自成周天循环，是一种相当独特且玄奥诡异的吐纳之术，亦可称为【鬼胎吐纳术】。

韩虎盘坐在榻上，不断调整着自己的呼吸，按照【鬼脉胎息术】中的法门，循着特定的节奏长短吐纳。

随着不断沉下心神，韩虎的意识也渐渐变得清明起来，气息不断游走在全身经脉之间，循环往复，韩虎的意识如同当日离体一般，对四周的感知渐渐清晰起来，甚至隐隐能够感知到自己的体内。

韩虎也不知道自己尝试了多少次，在体内不断游走，如同狡猾游鱼的那丝清凉气息终于被他捕捉到踪迹了。

其实韩虎之前已经借助那只葫芦中的清灵之气和池水中那朵水榭莲花的药力，易筋伐髓，突破了凡俗，但是没有炼气法门的引导，韩虎始终无法凝出神识，迈出最后一步，踏入炼气期。

而【鬼脉胎息术】虽然诡异，但也是流传了无数年的法门，更是只在鬼脉大巫之间一脉单传，古老而神秘。

巫者，上横为天，下横为地，左右二人一正一反是为阴阳，中间天地一以贯之。

接连天地，知晓阴阳，是为巫。